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생존자의 죄책감에 대해 이야기 할 때입니다.
생존자의 죄책감(위기를 겪은 사람이 경험한 수치심이나 후회)은 다양한 형태로 나타날 수 있습니다. 기쁨이나 긍정적인 감정을 느낄 때 느끼는 불편함, 취한 행동에 대한 후회, 취하지 않은 행동에 대한 후회, 왜 나를 궁금해하는 잔소리입니까? 다른 사람들이 성공하지 못했을 때.
그 죄책감과 씨름하는 것은 불편합니다.(출처: iStock/Getty Images Plus) 코린 퍼틸이 각본을 맡은 작품
많은 미국인들에게 코로나19 팬데믹 기간 동안 일시 중지된 활동으로의 백신 후 전환은 증가하는 사례 수와 델타 변이형의 확산에 대한 보고를 경계하면서도 기쁨과 안도감을 가져다주었습니다. 그러나 많은 사람들에게 이 팬데믹의 새로운 국면은 또한 생존자의 죄책감에 대한 불편하고 예상치 못한 감정을 불러일으켰습니다.
생존자의 죄 — 위기를 겪은 사람이 경험한 수치심이나 후회는 다양한 형태를 띌 수 있습니다. 기쁨이나 긍정적인 감정을 느낄 때 느끼는 불편함, 취한 행동에 대한 후회, 취하지 않은 행동에 대한 후회, 왜 저를 의심하는 잔소리? 다른 사람들이 성공하지 못했을 때. 생존자가 문제의 사건에 직접적인 책임이 없는 경우에도 자연 재해 또는 대규모 비극 이후에 일반적입니다.
코로나 바이러스도 예외는 아니며, 전염병 기간 동안 사람들이 경험한 어려움의 정도가 주로 인종과 경제적 요인에 기반을 두었다는 사실로 인해 더 악화되었습니다. 입원 미국의 흑인, 라틴계 및 원주민의 사망률은 백인 및 아시아인보다 2~3배 높았고, 부유한 지역보다 빈곤한 지역에서 더 높았습니다. 더 많은 고통을 이겨낸 지역 사회에 속한 사람들은 많은 사랑하는 사람들이 그러지 못한 데 대해 죄책감을 느낄 수 있습니다. 더 특권을 가진 상황에 있는 사람들은 불공정한 시스템의 운 좋은 끝에 있는 것에 대해 죄책감을 느낄 수 있습니다.
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그 죄책감과 씨름하는 것은 불편합니다. 그것은 또한 외로운 , 수많은 다른 사람들이 동시에 그것을 경험하더라도. 생존자의 죄책감에는 속죄할 단 하나의 잘못도 없고 배상해야 할 사람도 없습니다. 얼굴없는 내면의 판사와 계속되는 논쟁입니다. 죄책감은 우리와 우리 자신 사이에 있다고 정신과 의사인 윌라드 게일린은 말했습니다. 그는 죄책감이 가장 개인적인 감정이라고 말했다. 그것은 내면화되고 강렬하게 그렇습니다.
Gaylin은 40여 년 전에 이 신문의 기자와 이야기하고 있었습니다. 죄책감의 고립된 성격은 변하지 않았습니다.
In Her Words가 소셜 미디어에서 우리가 생존자 죄책감에 대한 이야기를 작업 중이라고 공유했을 때 응답은 즉각적이었습니다. 받은 편지함에는 자신의 죄책감을 설명하면서도 이름을 인용하지 말라고 요청하는 사람들이 가득했습니다. 우리는 많은 사람들이 그 기간 동안 합법적으로 어려운 상황에 직면했다는 사실에 충격을 받았습니다. 감염병 세계적 유행 , 그러나 여전히 더 악화되지 않은 것에 대해 말할 수 없는 수치심을 느꼈습니다. 나는 실직했지만 파트너는 그렇지 않았습니다. 우리는 첫 아기를 혼자 키워야 했지만 적어도 서로는 있었습니다.
사람들이 자주 내 사무실에 와서 말하길, 내가 이러면 안 된다는 걸 알아 우울한 플로리다 대학의 심리학 부교수인 David Chesire는 다른 사람들은 상황이 더 나쁘다고 말했습니다. 생존자의 죄책감 이야기입니다. 사람들은 자신의 불행을 판단하는 데 정말 서툴다. 당신이 고통과 고통을 겪고 있다면 그것은 타당하고 현실입니다. 당신은 이것에 대해 약간 자기중심적이어야 하고, 당신 자신의 고통에 집중해야 합니다.
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전문가들은 계속해서 고통을 제쳐두고 위기의 감정에 갇혀 있을 가능성이 더 높아진다고 말합니다.
면허가 있는 임상의인 Tali Berliner는 생존자의 죄책감을 경험하는 것이 매우 정상적이라고 말했습니다. 심리학자 슬픔을 전문으로 하는 플로리다주 포트 로더데일의 t. 문제는 이러한 감정을 과거에 가두지 않고 생존자가 앞으로 나아갈 수 있도록 돕는 힘으로 바꾸는 방법이라고 그녀는 말했습니다.
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이를 수행하는 한 가지 방법은 최근 타임즈의 게스트 에세이에서 설명된 저자이자 임상 심리학 박사 후보인 Emily Esfahani Smith 치료의 한 형태인 전염병 동안 자신의 경험을 작성하는 것입니다.
스토리텔링은 유용한 도구가 될 수 있습니다. 시작하려면 전염병 이야기를 기록하고 핵심 주제를 식별할 수 있다고 Esfahani Smith가 썼습니다. 그리고 준비가 되면 미래의 이야기에 대해 생각하는 데 시간을 할애할 수 있습니다. 팬데믹에서 벗어나면 어떤 삶을 살고 싶습니까? 어떤 사람이 되고 싶나요?
이 글은 공공 소비를 위한 것일 필요는 없습니다. 소셜 미디어 전문가들이 치유에 가장 도움이 된다고 말하는 비판단적인 공간을 제공하는 데 능숙하지 않습니다.
Berliner는 질문을 재구성할 것을 권장합니다. 왜 나는 구원받았습니까? 에 내가 구원받았다는 사실을 어떻게 사용할 수 있습니까? 의미 있는 일을 하는 데 활용하십시오. 그것은 당신이 믿는 변화를 위해 일하는 조직에 자원 봉사하거나, 사랑하는 사람들을 위해 참석하거나, 산책, 책, 대화와 같은 웰빙 감각을 가져다주는 활동을 즐기고 감사하도록 허용할 수 있습니다. 친구.
죄책감만으로는 아무것도 나아지지 않습니다. 아무도 돌아오지 않습니다. 전문가들은 그 가치가 우리에게 진정으로 중요한 것에 관심을 돌리는 데 있다고 말합니다.
이 기사는 원래 The New York Times에 실렸습니다.
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