쾌락 정치가 없으면 의미 있는 동의도 있을 수 없다: Paromita Vohra

Agents of Ishq와 YP Foundation의 가상 회의는 즐거움, 욕망 및 데이터를 탐구합니다.

Agents of Ishq의 창립자이자 크리에이티브 디렉터인 Paromita Vohra는 컨퍼런스가 2020년에 열릴 예정이었으나 팬데믹으로 인해 보류되었다고 말했습니다.

인도의 에로티카를 생각하면 가장 먼저 떠오르는 것은 사원의 조각품, 흰색 사리 노래 시퀀스 및 검열입니다. 그러나 최근에 마무리된 LSD(Love, Sex and Data) 컨퍼런스에서 알 수 있듯이 이 나라에서 에로티카의 역사와 생생한 경험은 훨씬 더 미묘합니다.

사회 변화를 위한 청소년 리더십을 구축하는 조직인 The YP Foundation과 섹스, 사랑과 욕망에 관한 멀티미디어 플랫폼인 Agents of Ishq가 주최하는 이 회의는 직업적 또는 개인적 이유로 에로틱을 이해하려는 사람들에게 드문 기회입니다.

Agents of Ishq의 창립자이자 크리에이티브 디렉터인 Paromita Vohra는 컨퍼런스가 2020년에 열릴 예정이었으나 팬데믹으로 인해 보류되었다고 말했습니다. 3개월 전 주최측은 더 이상 기다리지 않기로 결정하고 사상가, 예술가, 성교육가, 작가 커뮤니티를 모았습니다.

이 쾌락 활동가들은 쾌락의 금기와 변형적인 힘, 성생활에 도움이 될 수 있는 적절한 정보의 부족, 에로틱한 경험의 정치를 탐구하는 워크숍, 패널 토론 및 강의의 일부였습니다.

컨퍼런스 첫날의 기조연설자인 델리 대학의 역사학과 부교수인 차루 굽타(Charu Gupta)는 힌디어의 대중 인쇄물과 펄프 픽션의 참고 자료를 활용하여 쾌락과 쾌락의 역사를 살펴보는 '왜 우리는 쾌락을 두려워하는가?(Why Are We So Scared of Pleasure?) 인도의 불만, 후자는 때때로 빅토리아 시대의 영국 가치에 대해 정면으로 비난 받았습니다. 굽타는 학계 내에서 퇴폐적이고 미개한 여성 문화의 특징으로서 에로티시즘과 쾌락을 암시하는 텍스트에 대한 공격이 20세기에 있었다고 지적했습니다. 그러나 대중 사이에는 학자인 Anjali Arondekar의 작업이 보여주듯이 New India Rubber 딜도가 초기의 상아 또는 은색 딜도보다 낫다는 19세기 여성 매뉴얼이 있었습니다. 하나처럼 느껴졌다.

Ishq의 창립자이자 크리에이티브 디렉터인 Paromita Vohra의 에이전트는 '즐거움은 사람마다 의미가 다릅니다. 쾌락의 정치에 참여하는 것은 이질성에 참여하는 것입니다. 그것은 당신이 자신을 받아들이고 덜 판단하고 다른 사람들을 받아들이는 데 도움이 되는 정서적 회복력으로 가는 길입니다.

이 회의는 검열 위협이 성적인 성격의 OTT 콘텐츠를 둘러싸고 있는 시기에 이루어졌습니다. 그리고 사랑 지하드를 둘러싼 대화가 있지만 이러한 소위 규정에도 불구하고 특히 달리트 여성에 대한 젠더 기반 폭력 사례가 있습니다. 이 모든 것에서 Vohra에 따르면 성의 쾌락은 상실되고 성은 폭력 및 규제와 관련됩니다.

Vohra는 우리가 회의의 모든 쾌락 활동가들로부터 배운 한 가지 사실은 쾌락에 대한 생각은 무한하며 모든 문화에 존재한다는 것입니다. 인간이 된다는 것은 쾌락을 추구하는 것이다. 그리고 다른 사람들을 통제한다는 것은 종종 쾌락을 통제하는 것입니다. 또는 시장을 포함한 모든 종류의 문지기들이 사람들을 위해 하는 쾌락이 무엇인지 정의하는 것입니다. 여러 면에서 쾌락은 폭력에 대한 해독제입니다. 왜냐하면 쾌락은 포용적이기 때문입니다. 그것은 양극에 관한 것이 아니라 상호 친절, 즐거움, 존중을 통해 구축된 관계에 관한 것이라고 그녀는 말합니다. Vohra는 이전에 긍정적인 섹스보다 더 흥미로운 아이디어로 긍정적인 즐거움에 대해 말했습니다. 쾌락은 성을 일상 생활과 재통합하지만, 성의 고정된 목적지를 넘어 다양한 욕망을 포용하는 것이기도 합니다. 섹스가 어렵거나 흥미롭지 않다고 생각하는 사람들은 여전히 ​​쾌락에 대한 욕구와 권리가 있다고 그녀는 트윗했습니다.

벚꽃나무처럼 생긴 나무들

쾌락은 성을 일상 생활과 재통합하지만, 성의 고정된 목적지를 넘어 다양한 욕망을 포용하는 것이기도 합니다. 섹스가 어렵거나 흥미롭지 않다고 생각하는 사람들은 여전히 ​​쾌락에 대한 욕구와 권리가 있습니다.

- Paromita Vohra(파로데비) 2021년 10월 5일

관심 있는 시청자는 LSD India의 YouTube 페이지에서 회의를 확인할 수 있습니다. 이 회의는 종종 섹스, 에로티카, 쾌락에 관한 토론에서 데이터가 의미하는 바를 이해할 필요성을 다시금 되새깁니다. Vohra는 회의 시작 부분에서 쾌락에 대한 데이터의 부재는 사람들과 공동체의 내면 세계에 대한 금기, 주저, 불편함을 드러낸다고 말했습니다. 또한 데이터와 연구에 대한 정의가 유형적에만 국한되어 있기 때문에 쾌락에 대한 데이터는 수집되지 않는 것인지 궁금합니다. 그리고 데이터가 우리의 이해, 개입, 정책의 기반이 되는 현실에 대한 부분적인 그림을 제시한다면, 이러한 종류의 인류에 대한 부분적인 그림이 다양한 커뮤니티의 경험, 필요, 통찰력 및 현실의 다양성을 포함하기에 충분합니까? 그렇다면 즐거움은 무엇이 데이터로 간주되고 누구의 데이터가 데이터로 간주되는지에 대한 질문을 던집니다.

Vohra는 쾌락 정치가 없으면 의미 있는 동의도 있을 수 없다고 말합니다. 동의는 기술이 아닙니다. 그것은 욕망의 평등에 내재된 태도입니다. 우리가 쾌락을 이해할 수 없다면 동의는 일종의 기계적 립 서비스로 남을 것입니다. 오, 10개의 데이트 앱에 대한 연구에서 최대 135개의 제3자에게 데이터를 판매했다는 사실을 알고 계셨습니까?

LSD 컨퍼런스 듣기 여기.

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