시험실

Zuleikha Chaudhari 감독은 Rehearsing Witness라는 제목의 전시 겸 공연으로 20년대의 센세이셔널한 Bhawal 법정 사건을 재현합니다.

델리의 Shahpur Jat 스튜디오에서 Zuleikha Chaudhari. (Amit Mehra의 익스프레스 사진)

왕자의 시신이 장작더미를 덮을 준비를 하고 있을 때 맹렬한 폭풍이 일고 화장터에 천둥이 쳤습니다. 다카의 자민다리인 Bhawal의 Kumar가 죽은 적이 있는지를 포함하여 1909년 Darjeeling에서 그 다음날 무슨 일이 있었는지에 대한 모든 설명이 다릅니다.
그러나 1920년 12월 또는 1921년 1월에 다카에 장엄한 태도의 산야시가 나타났고 쿠마르가 돌아왔다는 소문이 돌기 시작했습니다. 극장 감독 Zuleikha Chaudhari는 신원과 연기에 대한 더 큰 문제를 조사하기 위해 그녀의 새 작품인 Rehearsing Witness에서 뒤따른 법정 소송을 맡습니다. 배우 Mallika Taneja, Prayas Abhinav, Saif Ali 및 Shivam Pradhan과 함께하는 장기 연극을 통해 관객은 오디션 및 최종 쇼부터 참고 자료 및 소품 아카이브에 이르기까지 제작 과정을 며칠 동안 볼 수 있습니다. 12월과 1월. 인터뷰에서 발췌:

모든 시대에는 인도에서 충격적인 살인 사건이 등장했습니다. Bhawal 법원 사건에 ​​끌린 이유는 무엇입니까?
이 자료에 대한 나의 소개는 사진을 통해 이루어졌습니다. Alkazi Foundation은 법원 사건의 사진 90장을 보유하고 있습니다. 그것은 모두 증거 자료입니다. 이 사건은 Bhawal의 두 번째 Kumar의 신원에 관한 것입니다. 그의 누이를 포함한 많은 사람들은 산야시가 그라고 말했지만 그의 아내를 포함한 많은 사람들은 그렇지 않다고 말했습니다. 그의 다른 두 형제는 죽었고 그들의 재산은 영국 법원에 귀속되었습니다. 그래서 산야시나 원고는 영국 법원을 상대로 소송을 제기했습니다. 재판은 1930년과 1946년 사이에 진행되었습니다. 우리는 Kumar가 Darjeeling에 가기 전의 사진을 가지고 있습니다. 원고가 Kumar로 분장한 사진이 있습니다. 왜냐하면 그들이 대결을 하려고 했기 때문입니다. 이 정체성에 대한 질문과 그가 사기꾼이라는 질문은 나에게 있어서 연기에 대한 질문, 그리고 한 사람이 다른 사람을 어떻게 받아들이고, 얼마나 잘 받아들이는가에 대한 질문과 매우 밀접하게 연결되어 있습니다.

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당신의 연극은 단순히 연극을 관람하는 것이 아닙니다. The Witness Rehearsing은 어떻게 예술과 연극을 결합합니까?
나는 또한 시각 예술과 나의 설치 작업을 하고 있는데, 이 프로젝트는 퍼포먼스를 전시로 생각하는 것에서 형성되었습니다. 이 작품은 무대 제작이라기보다는 재현과 재시도에 가깝고 갤러리 공간도 전환을 이루고 있습니다. 공연은 12월 17일에 열리며 18일부터 23일까지 공간에서 쿠마르 또는 원고, 아내와 자매를 연기하는 세 명의 출연자들과 함께 리허설을 개최할 예정이다. 사진가, 의사 및 변호사의 증언에서 일부를 읽을뿐만 아니라 이러한 부분을 시도하기 위해 공개 오디션이 진행되었습니다. 1~2월이면 공간이 마치 마지막 공연이 열리는 무대처럼 변한다. 전시의 역할도 하기 때문에 리허설, 소품, 의상 등 내가 본 모든 자료 참고 자료와 공간에서 일어난 일의 흔적을 볼 수 있을 것이다.

관객이 공연을 들락날락 할 수 있습니까?
나는 이것이 16년 동안 계속된 사건이라는 생각으로 작업하고 있었다. 하루 종일 거기에 앉아 있으면 매우 강력한 버전을 볼 수 있습니다. 거기에 잠시 앉아 있으면 그 일부를 얻을 수 있습니다. 내가 당신을 함정에 빠뜨리지 않기 때문에 그것은 관객으로서 당신에게 정말로 의존합니다. 전시의 아이디어는 연극과 달리 어디에도 갇히지 않는다는 것입니다. 문이 닫히지 않습니다. 카타칼리와 같은 고전 공연도 마찬가지입니다. 사람들은 잠시 머물다 갔다가 돌아옵니다. 미술을 보러 갔을 때 아무도 서서 '이건 20분은 봐야 하는 아주 좋은 그림이다'라고 말하는 사람이 없다.

이 법정 드라마를 정체성의 정의에 대한 더 큰 탐구로 읽은 이유는 무엇입니까?
이 시점에서 어떻게 정체성에 대해 생각하지 않을 수 있습니까? 그것은 우리가 있는 시간에 대한 응답입니다. 모든 것은 누구인지에 관한 것입니다. 당신은 힌두교입니까, 이슬람교입니까? 당신은 무엇에 대한 주장이 있습니까? 당신이 누구인지 때문에 어떤 경계에 들어갈 수 있습니까? 다른 곳으로 들어가도록 어떻게 요청할 수 있습니까? 연기란 연극이라는 맥락에서 매우 특수한 것이기 때문에 오래전부터 연기란 무엇인가에 대해 관심이 많았지만 더 큰 의미로 생각해보면 많은 파급효과가 있다. 자신을 어떻게 수행합니까? '나는 내 나라를 떠났고 당신의 나라로 와서 살고 싶다'라고 말하면 당신은 어떤 정체성을 제시합니까? 우리가 어디에 있든 우리는 우리가 누구인지 말할 수 있어야합니다. Aadhar 카드 및 모든 종류의 신분증. Bhawal 사건은 범죄 현장을 포함하지만 또한 매우 Rashomon입니다. 산야시가 되는 것은 또한 자신과 자신의 정체성을 포기하는 것입니다. 그들은 개성을 완화하기 위해 재로 몸을 덮습니다. 이 사건에는 깊은 영적, 철학적 죽음뿐만 아니라 실제 죽음이 있다는 것이 흥미 롭습니다.

당신의 연극은 당신의 할아버지인 Ebrahim Alkazi가 연습한 형식과 크게 다르지만 어떤 식으로든 당신에게 영향을 미쳤습니까?
사실 할아버지는 내가 자라면서 예술에 대해 이야기한 적이 한 번도 없었다. '아, 좋은 예술이 좋다'는 것뿐만 아니라 예술이 무엇인지, 무엇을 해야 하는지, 이미지를 어떻게 읽어야 하는지도. 그는 극장 감독이었고 갤러리도 있었고 사진 수집가이기도 했습니다. 그리고 나는 이들 사이의 연결에 대해 생각해 왔습니다.

공연은 12월 17일부터 23일까지 오후 4시부터 7시까지, 1월 6일부터 9일까지 오후 2시부터 5시까지 Mumbai Art Room, Pipewala Building, Fourth Pasta Lane, Colaba, Mumbai에서 개최됩니다. 전시는 12월 18일부터 2월 20일까지 진행됩니다. 연락처: [email protected]