선택의 문제

전 세계 은행 수석 경제학자 Kaushik Basu는 코넬 대학의 경제학 교수이자 C. Marks 교수입니다.

아마르티아 센, 아마르티아 센



집단선택과 사회복지: 확장판
아마르티아 센.
펭귄
544페이지
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좋은 책은 많지만 변혁이라고 할 수 있는 책은 드물다. 경제학, 철학 및 논리를 아우르는 Amartya Sen의 Collective Choice and Social Welfare는 현대 복지 경제학을 형성한 변혁적이고 획기적인 작품으로 널리 인정받고 있습니다.



나는 여전히 1970년 오리지널 에디션을 읽고 다시 읽어볼 수 있는 귀에 거슬리는 사본을 가지고 있으며, 그것이 대량 독자를 위한 것은 아니지만 수집가의 항목의 지위를 가지고 있기 때문에 새 판을 받을 가치가 있다고 오랫동안 생각했습니다. . 또한 이 책은 일반 영어로 쓰여진 챕터와 모두를 위한 챕터와 수학 논리와 대수학을 사용하는 기술 챕터를 번갈아 가며 독특한 방식으로 구성되어 있습니다.

오랜 세월 만에 이 고전을 확대판으로 출판하는 것은 축하할 일입니다. 그리고 원문을 건드리지 않고 새로운 서론(41쪽)과 마지막에 11개의 새로운 장(204쪽)을 추가하기로 해서 기쁩니다. 새로운 장에서는 정의의 개념, 권리의 개념, 민주주의, 공개 담론 및 토론 간의 관계와 같이 Sen이 1970년부터 참여해 온 주제와 연구를 다룹니다.



사회 선택 이론의 중심 문제는 민주주의의 중심 문제이기도 합니다. 어떤 사회의 개인이 다양한 선호도를 가질 것이라는 점을 감안할 때, 예를 들어 정책의 순위를 다르게 지정한다면 사회 전체가 이러한 정책의 순위를 매겨야 합니까? 사람들이 원하는 정치 지도자에 대한 선호도가 다를 수 있다는 점을 감안할 때 사회는 이러한 다양한 선호를 통합하고 지도자를 어떻게 선택해야 할까요? 이 질문에 대한 탐구는 2세기에 걸쳐 진행되었으며 18세기 후반 프랑스 철학자이자 수학자인 콩도르세 후작과 루이스 캐롤(예, 이상한 나라의 앨리스의 저자)과 같은 다채로운 인물들이 참여했지만 1950년에 큰 돌파구가 생겼습니다. 대학원생인 Kenneth Arrow가 지금 Arrow Impossibility Theorem이라고 불리는 놀라운 정리를 증명했을 때(Arrow는 이 리뷰 에세이가 작성된 지 며칠 후인 2월 21일에 사망했습니다). 그는 개인의 선호를 사회적 선호로 통합하는 과정이 충족되어야 한다는 몇 가지 간단한 공리를 기록했고 이 몇 가지 기본 공리를 모두 만족시킬 수 있는 방법이 없음을 증명했습니다.



주황색 줄무늬가 있는 검은색 비행벌레

이것은 원칙적으로 매우 간단하기 때문에 가장 놀라운 정리 중 하나입니다. 그 증명에는 특별한 수학이나 사전 정리가 필요하지 않습니다. 당신에게 필요한 것은 추론하는 능력이지만, 추론은 너무 길고 지속되어 대부분의 사람들이 어려워합니다. 나는 아직도 Arrow가 당시에 사실상 황무지였던 곳에서 이 정리를 어떻게 적용했는지 궁금합니다.

Sen의 책에서 배울 수 있는 매혹적인 이야기 중 하나는 Arrow의 정리를 발견한 것입니다. Arrow의 책이 출판된 1951년은 Sen이 학부생으로 Kolkata의 Presidency College에 합류한 해이기도 합니다. 독서에 열심인 그의 반 친구 수카모이 차크라바르티(Sukhamoy Chakravarty)는 방종한 주인이 있는 지역 서점에서 새로 도착한 Arrow의 책을 빌려 Sen에게 그 책과 이 어리둥절한 정리에 대해 말했습니다. 이것은 민주주의와 정의에 대한 센의 관심을 불러일으켰고 사회적 선택은 평생의 관심사가 되었습니다.



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케임브리지에서 박사 학위를 마친 후 1963년에 델리 경제 대학에서 가르치기 시작하자 뒤돌아보지 않았습니다. 센은 일류 저널에 일련의 논문을 발표했고 도덕 철학과 경제학의 경계면에서 선도적인 권위자가 되었습니다.



책에 묘사된 1960년대 후반의 델리 학교는 놀라운 곳이었다. 최첨단 연구를 하는 많은 경제학자들이 있었습니다. Sen은 Orissa에서 온 제자인 Prasanta Pattanaik에 대해 이야기하고 그가 아무리 어렵더라도 새로운 분석 문제를 해결할 수 있는 능력을 보여주면서 숨을 멈춘 방법에 대해 이야기합니다. 델리는 사회적 선택 연구를 위한 세계 최고의 중심지가 되었습니다. 70년대 초반에 대학원생으로 런던 정경대에 입학한 직후 일본의 저명한 경제학자 Michio Morishima가 복도에서 저를 만나 사회 선택 이론으로 박사 학위를 받을 계획이냐고 물었습니다. 주제.

60년대 후반은 또한 델리 학교의 경제학부가 Jagdish Bhagwati, Sukhamoy Chakravarty, KN Raj 및 Manmohan Singh 교수진에 포함된 시기이기도 합니다. 미국과 영국 외에는 당시의 델리에 비하면 너무 많은 곳을 생각하기 어렵습니다. 이것은 축하할 일입니다.



그런 이유로 센은 최근 CNN-IBN 인터뷰에서 특히 지난 총선을 앞두고 “인도 시민으로서 모디를 총리로 내세우고 싶지 않다”고 말한 후 받은 증오 트롤링이 특히 안타깝다. . 그것은 인도인들이 그들의 나라가 나렌드라 모디나 만모한 싱과 같은 어떤 지도자와도 자유롭게 자신의 선호도와 반대 의견을 표현할 수 있는 민주주의 국가임을 자랑스럽게 여겨야 합니다. Sen의 아이디어에 대해 토론하고 이의를 제기하는 것은 환영할 일입니다. 저 자신도 차이가 있었습니다. 사실, 활기찬 문화는 사람들이 어떤 사람이나 책에 대해 자유롭게 이의를 제기하는 문화입니다. 하지만 극소수의 사람들이 다수인 척 하고 있음을 알면서도 증오의 메일과 침묵을 위한 노력이 안타깝다.



한편 센은 경제학과 철학에 대한 그의 공헌에 대해서도 엄청난 감사를 받았다. 나는 센이 노벨상을 수상한 1998년 이후로 인도에서 압도적으로 많은 수의 아기들이 아마르티아라는 이름을 얻었다고 들었습니다. 최근 영화 '라이온'에서 그 위력이 잘 드러난 구글의 뛰어난 검색엔진 덕분에 이 주장을 확인할 수 있다. 그래서 인도의 젊은 작물들 사이에서 아마르티아라는 이름의 빈도를 알아보러 갔습니다. 그리고 사실입니다. 우리에게는 Amartya Chatterjees와 Amartya Ghoshes가 있을 뿐만 아니라 Amartya Singhs와 Amartya Patels도 있습니다. 그리고 심지어 — 그리고 저는 지금 두 명의 적을 만들 위험이 있다는 것을 압니다 — Amartya Modi.