코로나 양성 반응을 보인 시인 라하트 인도리(70)가 심장마비로 사망했다.

인도리는 현재 이 나라에서 가장 유명한 우르두어 시인 중 한 명입니다. 그는 강당을 가득 메우고 사람들이 줄을 서게끔 하는 무샤이라로 신나는 시를 전달할 수 있었습니다.

초기에 Rahat은 고향의 시니어 시인인 Noor Indori와 함께 공연을 하곤 했습니다. 그는 처음부터 mushairas에서 ghazals를 부르곤 했습니다.

Subah phir hai wohi maatam dar-o-deewar ke saath
Kitni laashen mere ghar aayengi akhbaar ke saath
(아침이 되니 또 여기저기서 애도가 쏟아지네/ 얼마나 많은 시체들이 신문과 함께 우리 집에 올까)

우르두어 시인 라하트 인도리(Rahat Indori)가 팬데믹 중에 쓴 당황스러운 대사는 한때 절대적으로 보였던 시스템의 은폐된 허약함을 드러내며 주변에서 본 것에 대한 직접적인 반응이었습니다. 코로나19 시대에 인도리는 위기를 기록하고 삶과 죽음, 그 사이의 모든 것에 대한 새로운 의미를 찾고 있었습니다.

Ab Corona ke zamaane me siyaasi pehlu par kya likhen? Zindagi aur maut par hi likh sakte hain (이제 코로나 시대에 어떤 정치적 논점을 써야 할까? 삶과 죽음에 대해서만 쓸 수 있다) 인도리는 최근 한 인터뷰에서 말했다. 인디언 익스프레스 .

무슨 식물이에요?

화요일 오후 5시, 인도리는 인도르의 오로빈도 병원에서 심장마비로 사망했다. 그는 70세였다.

Indoris의 아들 Faisal은 시인이 코로나바이러스에 양성 반응을 보인 후 월요일에 입원했다고 말했습니다. 그는 Indore의 Nanda Nagar에 있는 Chhoti Khajrani 묘지에 묻혔습니다.

인도리는 화요일 오전 7시 35분에 코로나19 양성 판정을 받았다. Dua keejiye ki main jaldi iss beemari ko hara dun (내가 빨리 질병을 물리칠 수 있도록 기도하자) 그는 800,000명의 팔로워에게 트윗을 남겼습니다.

인도리는 현재 이 나라에서 가장 유명한 우르두어 시인 중 한 명입니다. 그는 강당을 가득 메우고 사람들이 줄을 서게끔 하는 무샤이라로 신나는 시를 전달할 수 있었습니다.

그러나 그는 책을 팔 수도 있었는데, 이는 종이로 읽을 때 시에 대한 그의 깊은 이해를 보여주었습니다.

다양한 종류의 상어 이름

Indori는 Munnawar Rana와 Bashir Badr를 포함한 보다 현대적인 시인 세대에 속했습니다.

이 새로운 세대의 시인들은 힌디어와 우르두어를 결합하여 읽고 듣는 것이 매우 흥미로운 새로운 표현을 만들었습니다. Shatranj ke Khiladi, Umrao Jaan, Baazigar 및 Darr와 같은 영화를 쓴 것으로 알려진 Indori의 선임 극작가이자 시나리오 작가인 Javed Siddiqui(78세)는 언어의 단순함이 Indori의 성공에 중요한 역할을 했다고 말했습니다.

Wo toh lootera tha mushairon ka , 시인이자 감독인 Gulzar는 PTI에 말했습니다. 마치 누군가가 결코 채울 수 없는 우리의 우르두어 mushairas에 공백을 남겨둔 것과 같습니다.

직물 공장 노동자와 그의 아내 사이에서 Rahat Qureshi로 태어난 Indori는 Barkatullah University에서 우르두어 문학 석사를 마치고 Madhya Pradesh에 있는 Bhoj University에서 박사 학위를 받았습니다. 그는 우르두어 시와 무샤이라의 세계에 맞게 이름을 바꾸고 70년 동안 고향이라고 불렀던 인도르 시에 대한 송가로 바꾸었습니다.

mushairas에서 정기적으로 일하고 Rut, Chand Paagal Hai 및 Dhoop Bahut Hai와 같은 시집을 쓰는 것 외에도 Indori는 Mission Kashmir(2000), Ghatak(1996) 및 Munnabhai MBBS(2003)와 같은 영화의 노래를 썼습니다. 2019년, 그의 오래된 시 중 하나, Agar khilaf hai hone do , 시민권 수정법에 반대하는 시위 속에서 새로운 삶을 찾았습니다. 라인 Sabhi ka khoon hai shaamil yahan ki mitti mein/ kisi ke baap ka Hindustan thodi hai 많은 집회에서 반향을 일으켰다.

인도리는 그의 시를 연극적으로 표현했다는 이유로 때때로 비판을 받았다.

그는 항상 팬들에게 둘러싸여 사인을 하는 민중의 사람이었다. 우르두어 시인이 청중으로부터 이러한 수준의 애정을 즐기는 것을 보는 것이 좋았다고 Siddiqui는 덧붙입니다. 그러나 정치적 관심, 양극화 및 공동 문제에 대한 그의 날카로운 시는 그의 비방자와 찬사 모두에게 주목을 받았습니다.

모든 종류의 야채 이름과 사진

그는 한때 죽음에 대해 이렇게 썼습니다. 나 하르 압니, 나 지트 호기, 마가르 시카 우할라 자 라하 하이… (패배도 내 것도 아니지만 동전은 던지고 있어… 사랑했던 사람은 떠난다고 내 잔에 써라.)