제발 선생님, 더 원합니다: 돈이 중요합니다

문학은 돈의 본질에 대해 질문하고 그것이 유일한 인간 거래가 아님을 상기시킵니다.

어떤 대가를 치르더라도 올리버 트위스트와 같은 소설은 돈으로 분열된 사회를 자세히 살펴보았습니다.

유럽의 어느 거리에서 한 부자가 우울증의 원인에 대해 곰곰이 생각하고 있습니다. 그의 친구는 자신의 비즈니스 위험에 대한 걱정이 투자에 너무 많이 의존했기 때문에 묻습니다. 아니요, 부자는 대답합니다. 그의 재산은 충분히 크고 다양합니다. 그래서 아마도 우울한 기질일 것입니다. 한편, 절친한 친구가 아름다운 여인을 보고 대출을 받으러 온다. 유동성 위기에 직면한 부자는 친구를 돕기 위해 돈을 빌려야 합니다. 부자와 자격이 있는 사람들의 탐욕스러운 방식으로 그는 빌리는 것을 좋아하지 않습니다. 서비스를 사용하는 동안에도 학대하는 대부업체를 좋아하지 않습니다.

아름다운 여인의 아버지는 그녀를 대회에서 상품으로 상품화했습니다. 구혼자는 금, 은, 납의 세 가지 상자 중에서 선택해야 합니다. 반짝이는 모든 것은 금이 아니라고 상자 중 하나에 담긴 메시지가 말합니다.

중앙이 노란색인 꽃 같은 보라색 데이지

베니스의 상인은 돈에 대한 다층적인 이야기입니다. 연극은 돈이 중요하며 그렇지 않은 척하는 것은 진실이 아니라고 말합니다. 줄거리의 핵심은 바사니오가 Portia를 구애할 돈이 필요하다는 것입니다. 그러나 이 연극은 또한 돈 자체의 본질과 그것이 사람들을 어떻게 행동하게 하는지에 관한 것이기도 합니다. 그것은 부의 도덕적 갈등에 대해 불편한 질문을 던집니다. 결국 돈보다 더 나은 자비의 질을 말하는 사람은 결국 여성이라는 점도 주목할 가치가 있습니다. 금융 거래와 달리 그러한 용서는 두 배의 축복입니다. 주는 자와 받는 자를 축복합니다.

부와 불평등에 대해 이야기할 때 허구의 대부분은 신중합니다. 하지만 전부는 아닙니다. 예를 들어 Jane Austen의 소설은 돈 문제에 대한 날카로운 통찰력을 가지고 있습니다. 이 사람이 1년에 12,000명이 없었다면 그는 매우 어리석은 사람이 되었을 것이라고 Edmund Bertram은 Mansfield Park에 있는 Mr. Rushworth에 대해 반영합니다. 그러나 같은 소설은 가족 내에서 Fanny Price의 대우와 안티구아의 사탕수수 농장의 노예라는 주제에 대해 아이러니한 시선을 던집니다.

19세기 위대한 소설가들의 작품에서 소설은 사회적, 정치적 비판의 기능을 하고 있다. 위대한 도덕적 관심은 부와 공정성의 문제와 불가분의 관계가 있습니다. 동시에 그들은 돈이 인간 거래의 유일한 형태가 아니라는 것을 상기시킵니다.

또는 20세기를 배경으로 한 작품을 보면: 엘리자베스 제인 하워드의 화려한 5중주 The Cazalet Chronicle은 2차 세계 대전 중 한 부유한 영국 가족에 관한 것입니다. 처음에는 도피적인 환상처럼 보입니다. 겉보기에 완벽해 보이는 가족이 런던과 시골에 거대한 집을 소유하고 있고, 그들의 주된 걱정은 요리사에게 정교한 저녁 식사를 위해 무엇을 내놓으라고 말해야 하는지에 대한 것 같습니다. 내러티브가 진행되면서 아내를 속이는 남자, 결혼을 포기한 발레 경력을 후회하는 아내, 아들을 끝없이 괴롭히는 아버지, 잔혹한 결과를 무시하는 어른들 등 그들의 삶의 불완전함이 드러나기 시작한다. 소년에 대한 공립 학교의. 부자는 다른 모든 사람과 똑같거나 적어도 소설을 읽을 수 있는 시간과 읽을 시간이 있는 모든 사람과 같습니다.

그러나 예술가 형제인 루퍼트가 전쟁 중 해군에서 복무한 후 돌아오면서 다른 현실이 도래합니다. 그는 다른 병사들의 몸이 물리적으로 더 작다는 사실을 충격으로 깨닫는다. 구부정한 다리, 초라해 보이는, 끔찍한 이빨… 그는 이것이 빈곤의 물리적 영향임을 깨닫습니다.

20세기 소설이 사회의 거울이라는 전통적인 역할을 거부하고 내면화되고 자의식이 높아지는 동안 범죄 소설, 스릴러, 느와르와 같은 장르가 사회 비평의 역할을 맡았습니다. Raymond Chandler만큼 아이러니한 사람은 없습니다. 저는 짙은 파란색 셔츠, 넥타이 및 디스플레이 손수건, 검은색 브로그, 검은색 양모 양말에 짙은 파란색 시계가 달린 분청색 양복을 입고 있었습니다. 나는 단정하고, 깨끗하고, 면도하고, 술에 취하지 않았고, 나는 그것을 누가 알든 상관하지 않았다. 나는 잘 차려입은 사립탐정으로서 갖춰야 할 모든 것이었다. 나는 400만 달러(Big Sleep)를 요구했습니다.

가난한 사람들의 삶에 대한 가장 강력한 글 중 일부는 단편 소설에서 찾을 수 있습니다. 몇 년 전 나는 학교에서 Munshi Premchand의 'Poos ki Raat'를 처음 읽었습니다. 지금도 나는 절망적으로 가난한 농부 Halku가 그의 개 Jabra와 농작물 사이에서 껴안고 있던 그날 밤의 매서운 추위를 상상할 수 있습니다. 불안정한 삶의 특성: 작물이 살아남을 수 있습니까? 불이 꺼질까요? Halku는 그의 땅을 잃을 것인가? 그리고 마침내 농부는 농작물 손실에 대한 쓰라린 안도감을 갖게 됩니다. 그는 더 이상 추운 밤에 들판에서 잠을 잘 필요가 없을 것입니다.

다양한 종류의 물푸레나무

돈, 그리고 그보다 더 가치 있는 모든 것에 대해 쓰여진 가장 위대한 이야기 ​​중 하나는 체호프의 걸작 '로스차일드의 바이올린'입니다. 돈에 대한 생각은 장의사 야코프 이바노프의 비참한 삶의 모든 순간을 차지합니다. 결혼식에서 바이올린을 연주할 때도 그는 악의적으로 연주한다. 그는 특히 백만장자의 이름을 딴 유대인 플루트 연주자에게 불친절합니다. 야코프는 아내가 죽은 후 세상의 다른 모든 선물, 즉 아름다움, 선함, 기쁨을 얼마나 놓쳤는지 깨닫습니다. 죽어가는 순간 야코프는 자신의 바이올린을 유대인 음악가에게 줄 것을 요청합니다.

이제 마을의 모든 사람들이 로스차일드가 그런 훌륭한 바이올린을 어디서 구했는지 묻습니다. 그는 그것을 샀습니까, 아니면 훔쳤습니까? 아니면 그것이 그에게 서약으로 온 것인지도 모른다.

그러나 아닙니다. 그것은 선물이었습니다.