뭄바이 딜립 카그다 행사에 참석한 SK 비라파 문학은 철학에 생명을 주고 철학은 문학에 깊이를 줍니다. 칸나다어 작가 SL Bhyrappa의 이 말은 아마도 문학의 무게를 해독할 것입니다. 그러나 Loksatta Gappa(국가의 가장 예리한 사람들이 예술가 및 작가와 상호 작용할 수 있는 이벤트)에서 이 라인은 Bhyrappa의 작업을 간략하게 설명하기도 합니다.
최근 Padma Shri를 수상한 저명한 작가는 4월 2일 Worli의 한 호텔에서 열린 Loksatta Gappa의 첫 번째 판에 게스트로 참석했습니다. 이 행사에서 Bhyrappa는 책, 문화, 철학, 그리고 그것들이 자신의 삶과 일과 어떻게 연결되는지에 대해 이야기했습니다.
철학을 공부한 84세의 비라파(Bhyrappa)는 몇몇 교수들이 자신을 격려한 방법에 대해 이야기했으며 이를 그의 글의 중심 주제로 삼았습니다. 하지만 작가는 자신의 첫사랑이 문학이 아니라 음악이었다고 인정했다. 그는 음악이 가장 강력한 예술 형식이라고 말했다. 무엇보다도 그것은 음악가와 무용수를 중심으로 한 플롯으로 그의 가장 저명한 작품 중 하나인 만드라에게 영감을 주었습니다.
Bhyrappa의 첫 번째 책인 Bheemakaaya는 그에게 찬사를 받았습니다. 그러나 그것이 아이러니하게도 작가로서의 삶을 추구하기 위해 완성하지 못한 박사 학위 논문의 주제에 뿌리를 두고 있다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다. 예술을 인식론과 비교한 '진리와 미학, 미학 연구'는 레슬링 선수의 투쟁에 관한 소설에 영감을 주었다.
이 행사에는 비라파(Bhyrappa)의 (번역된) 작품이 마라티 문학의 중요한 부분이라고 여기는 몇몇 유명한 마라티 작가와 예술가들이 참석했습니다. 그는 소설의 구조와 특징, 그리고 그의 책 Vamsha Vriksha와 같이 달리트가 직면한 카스트 제도와 문제에 대해 쓴 것으로 유명합니다.
티푸 술탄을 힌두교에 대한 종교적 광신자라고 언급한 논란의 여지가 있는 여러 작품 중 하나인 아바라나에 대해 질문을 받았을 때, 혀를 내두르는 비라파는 내 책을 유명하게 만든 비평가들에게 감사를 표했습니다. 그는 인도를 미국과 비교하면서 그들과 달리 우리는 역사의 진실을 밝히고 이야기하려고 하지 않는 겁쟁이라고 덧붙였다. 하지만 역사에 관한 책을 많이 참고해서 책을 썼기 때문에 비판은 영향을 받지 않는다고 덧붙였다.
또 다른 논란의 여지가 있는 주제인 마하바라타에 대해 언급하면서 그는 사촌들 사이의 전쟁이 일어났다고 믿고 있지만, 인도에서 윤리적으로 용납될 수 없는 이야기를 은폐하기 위해 나중에 이야기를 둘러싼 신화가 만들어졌다고 말했습니다. 그는 서사시가 자신의 작품에 가장 큰 영향을 미쳤음을 인정했습니다. 그는 인도 문학과 다른 예술 형식에 영감을 주고 영향을 미쳤으며 역사는 반복된다고 덧붙였습니다. 우리는 이러한 신화적인 인물들을 현실로 축소시켜야 하고 그들은 사람들이 연결될 삶의 현실 속으로 기어가는 방법을 찾을 것입니다.