지구의 중심으로의 여행

평화는 섬세한 것이므로 예루살렘에 있으면 더 감사하는 법을 배웁니다.

고요하고 부인할 수 없는 믿음의 힘에 감동하지 않고 여기 있기가 어렵습니다. (출처: Thinkstock)고요하고 부인할 수 없는 믿음의 힘에 감동하지 않고 여기 있기가 어렵습니다. (출처: Thinkstock)

예루살렘 구시가지에는 두 개의 지구 센터가 있습니다. 문제의 일부라고 부를 수도 있고 솔루션의 일부로 볼 수도 있습니다.



첫 번째 센터는 예수께서 십자가에 못 박혀 돌아가셨다가 부활하셨다고 전해지는 장소 근처의 구시가지 기독교 지구에 있는 성묘 교회의 타일 바닥 중앙에 있습니다. 문을 지키는 책임은 현재 800년 이상 된 두 이슬람 가족이 맡고 있습니다. 두 번째 센터는 유대인 구역의 템플 마운트(Temple Mount) 중심부에 있는 몇 백 미터 떨어진 곳에 있습니다. 이스라엘과 팔레스타인을 벼랑 끝으로 몰아넣은 알 아크사 모스크가 이곳에 있습니다. 이 지역은 요르단 와크프(Jordan Waqf) 또는 이슬람 트러스트(Islamic Trust)가 감시하고 있지만, 비무슬림이 단지에 들어갈 수 있는 유일한 출입구의 열쇠는 이스라엘인에게 있습니다.



고요하고 부인할 수 없는 믿음의 힘에 감동하지 않고 여기 있기가 어렵습니다. 성묘에서 여자 신도들은 예수님의 장례를 준비하기 위해 예수님을 안치하셨다고 하는 돌에 십자가를 지고 있습니다. 다른 사람들은 돌에 액체를 문지른 다음 피부에 대고 있습니다. 그들은 관광객을 무시하고 침묵으로 옮겨간 사람들과 사진을 찍는 다른 사람들을 무시합니다.



예수의 무덤이 있는 동굴에는 침울한 신도들이 길게 줄을 서 있습니다. 거의 폐점 시간이지만 가족들이 고인을 위한 예식을 치르기 때문에 침착하고 금욕적으로 기다립니다. 이슬람교도를 위한 세 번째로 신성한 장소인 알 아크사는 지역 사회에만 개방되어 있으며 이스라엘의 제한에 따라 하루 중 특정 시간 동안 그리고 최근까지 특정 이슬람교도(15세에서 50세 사이의 사람들은 본질적으로 가두어 버린).

가난한 사람들에게 무료 음식을 제공하는 차바드와 거대한 안뜰이 내려다보이는 인접한 통곡의 벽에는 밤새도록 순례자들이 몰려들고 있습니다. 그들은 몸을 기대고 흐느끼며 큰 돌 틈에 소원을 담은 종이 조각을 넣고 수천 장의 그런 조각을 들고 있습니다. 다른 사람들은 의자에 앉아서 중얼거리거나 기도를 하거나 침묵합니다. 한 무리의 유아들이 교사가 감시하는 동안 종교 경전을 공부하고 큰 소리로 읽고 있습니다. 사진을 찍지 말라고 지시합니다.



신자들은 유대인들에 의해 거룩하다고 여겨지는 두 개의 파괴된 성전에 대해 슬퍼하고 있습니다. 아래쪽에 큰 돌이 있고 위쪽에 눈에 띄게 작은 돌이 있는 서 있는 벽은 두 번째 성전과 가장 가깝기 때문에 유대인에게 가장 신성한 장소입니다.



선인장에 물을 몇 번 주나요?

남자와 여자는 따로 기도하고 여자는 훨씬 더 작은 부분을 할당받았습니다. 많은 사람들은 유대인들 사이에서 성장하는 정통성에 대한 표시이자 걱정입니다.

벤치에 앉아 버스를 기다리는 사람들, 구시가지의 자갈길을 뛰어다니는 사람들, 심지어는 템플 마운트를 이 위기에 빠뜨린 사람들 사이에서도 이러한 표시가 곳곳에 있습니다. 베냐민 네타냐후 총리가 알-악사의 현상을 바꿀 계획이라는 무슬림 공포를 촉발시킨 것은 템플 마운트 주변에서 이스라엘 정부의 정착민 활동이 증가하는 가운데 일부 정통 유대인들의 침략이었다.



구시가지의 구역을 가로지르는 일반 관광객에게는 경계가 엄숙하고 갑작스러울 수 있습니다. 기독교 지구에는 kuffiyehs(팔레스타인의 사랑받는 지도자 Yasser Arafat가 만든 흰색과 검은색 체크무늬 스카프)와 Kashmiri Pashmina에서 활발한 사업을 하는 상점이 있습니다. 당신이 후자를 지적하면 그들은 큰 소리로 킥킥거립니다. 성묘를 지나 이슬람 구역으로 들어가면 길은 더 좁아지고 경찰의 존재는 더 무거워지며 남자, 여자, 어린이들이 쇼핑을 하고 집으로 향함에 따라 그림자는 더 어두워집니다.



유대인들도 이곳에 정착하고 있으며 그들의 존재는 분명합니다. 방아쇠를 당기는 경찰은 유태인에 대한 공격에 대한 우려에도 불구하고 관광객을 위해 기꺼이 포즈를 취하고 구시가로 더 멀리 안내합니다. 우리 아제르바이잔 태생, 반 기독교인 반 유태인, 세속 가이드 인 Ada Elkin은 관광객들 사이에서 약간 안심하면서 긴장한 미소를 지었습니다. 그 전날 그녀는 팔레스타인인의 공격을 받은 버스에서 막 내렸습니다.

그녀는 또한 그녀가 유대인을 위해 무슬림 구역을 떠날 때 주의 깊게 지켜보라고 말합니다. 나는 그것을 빛으로 들어가는 일이라고 부릅니다. 그녀는 모든 돈과 모든 개발이 1948년 요르단의 도시 점령 이후 도망친 유대인들이 정부에 의해 정착하기 위해 점점 더 많은 수로 이 지역으로 흘러들어왔다고 덧붙였습니다. Elkin은 임대료가 천문학적이라고 덧붙입니다. 수요가 엄청나게 높습니다. Ruin이라는 회당 옆에는 빵집에서 사해 제품에 이르기까지 모든 것을 판매하는 타오르는 불빛의 상점이 있습니다.



해질녘 사방에서 나마즈가 울리는 아랍 지역인 실완이 내려다보이는 아르메니아 지구가 가장 조용합니다. 그들은 관광객을 권장하지 않으며 터키에서 영감을 받은 도자기를 판매하는 상점은 0.35제곱마일의 이 땅의 길고 풍부하고 다양하며 논쟁의 여지가 있는 역사의 또 다른 증거입니다. 저녁 8시밖에 안됐지만 4분의 1은 밤을 새기고 있다. 길에 있는 유일한 사람은 관광객과 경찰이다. 그들은 우리에게 빨리 한 번 지나갈 수 있도록 차를 타고 과거를 지나갔다.



밖으로 나오자마자 다윗의 무덤 옆에 있는 자파 문에는 아랍인 가게 주인들이 그들의 물건을 팔고 있습니다. 도시는 이제 몇 미터 거리에 있으며, 여기에서 옛 것과 새 것이 닿을 수 있는 거리에 있는 Abdullah는 인도 고객에게 기쁨을 숨길 수 없습니다. 하지만 제품은 모두 중국에서 생산됩니다.

몇 걸음 더 가면 구시가지의 계단에 접해 있는 예루살렘에서 가장 호화로운 쇼핑가인 마밀라 몰이 있습니다. 크리스마스와 같은 조명으로 장식된 미국 브랜드가 늘어서 있는 밝고 환한 복도 반대편에는 50세의 유태인 여성이 팔레스타인인에게 칼로 찔린 신도시의 최신 지역 중 하나가 있습니다. . 그는 총을 맞았습니다.



10월 1일 이후 최소 76명의 팔레스타인인이 이스라엘 보안군의 총에 맞아 사망했으며, 그 중 절반 이상이 공격을 수행 중이거나 곧 진행 중인 것으로 알려졌다. 같은 기간 팔레스타인의 공격으로 12명의 이스라엘인이 칼에 찔리거나 총에 맞거나 사망했습니다. 많은 사람들에게 불균형적인 반응은 이 싸움의 이야기를 말해줍니다. 현재가 과거와 결코 멀지 않은 도시에서 아마도 답은 사다리에 있을 것입니다.



성묘에 대한 경쟁적인 주장을 감안할 때, 1852년 위임통치는 그리스 정교회, 아르메니아 사도, 로마 가톨릭, 콥트 교회, 에티오피아 교회, 시리아 정교회 등 6개 기독교 교파가 공동으로 관리하기로 결정했습니다. 규칙은 지정된 날짜의 각 섹션을 통해 그룹의 이동 권한을 제어합니다. 합의의 일부는 단지에 있는 어떤 것도 옮길 수 없다는 것이었습니다. 2002년에 한 승려가 의자를 햇빛 밖으로 옮겼고, 뒤이은 싸움으로 11명이 입원했습니다.

히코리 너트 나무는 어떻게 생겼나요?

그래서 누군가가 한때 창문을 수리하기 위해 올려 놓은 나무 사다리는 움직일 수 없습니다. 기록된 역사에 따르면 2세기 동안 같은 자리에 서 있었습니다. 평화는 섬세한 것입니다. 우리는 알아야 합니다.