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연극 감독인 Abhijeet Choudhary의 신작 희곡 Jaag Utha Hain Raigad에서 인도 문학의 고전을 연극으로 가져왔습니다.

Jaag Utha Hain Raigad의 한 장면

우리가 사회의 균형을 이루는 방법에 대해 알고 싶은 모든 것이 우리의 이야기에 담겨 있습니다. 연극 감독인 Abhijeet Choudhary는 위대한 작가들이 모든 종류의 지식을 책에 담았다고 말합니다. 그는 Vasant Kanetkar의 Marathi 소설의 위대한 작품 중 하나인 Raigadala Jevha Jaag Yete를 무대용으로 각색했습니다. Jaag Utha Hain Raigad라는 제목으로 푸네에서 7월 13일에 문을 열었습니다.

연극은 시바지가 거처에서 여왕과 말다툼을 하고 샴하지에 대해 절망하고 작은 아들과 휴식을 취하는 모습을 보여줍니다. 공기는 음모, 야망, 절망, 슬픔과 같은 법정의 감정으로 요동칩니다. 우리는 그를 위대한 전사이자 현실정치의 대가이자 게릴라전의 전문가로 알고 있습니다. 그러나 아버지이자 남편으로서 Shivaji는 어땠습니까? 연극은 우리에게 단서를 제공한다고 Choudhary는 말합니다. 그것은 개인의 웰빙에서 개인의 삶의 중요성을 깨닫게 해주었습니다. 나는 '나는 가족과 얼마나 많은 시간을 보내는가?'라고 자문했습니다.

닫힌 테라리움에 심을 식물

Abhijeet Choudhary

목요일 저녁, Choudhary가 Dhanashree Heblikar 및 Yuwaraj Shah와 함께 푸네에 설립한 그룹인 Swatantra Theatre에서 인도 문학의 중요한 글을 읽고 무대에 올리기 전에 시간을 보냅니다. Jaag Utha Hain Raigad는 그들이 Kanetkar에서 선택한 4개의 연극 중 하나였습니다. 마라티 문학의 전설인 카네트카르가 궁금했다. 그는 우리에게 엄청난 보물 창고를 줬고 우리는 힌디어 극장 관객들에게 그의 글을 소개하고 싶었다고 Choudhary는 말합니다. 극작가의 조카인 Arun Kanetkar는 Swatantra Theatre 근처에 살면서 그들이 연습하는 것을 지켜보고 있습니다. 그는 우리가 Jaag Utha Hain Raigad에서 연극을 만들도록 영감을 주었다고 Choudhary는 말합니다.

비하르에서 태어나고 자랐으며 델리에서 연극 교육을 받은 Choudhary는 2005년 푸네에 도착할 때까지 Kanetkar에 대해 거의 알지 못했습니다. 인도의 극장은 William Shakespeare와 같은 유명인에 뒤이어 있습니다. 또한 새롭고 실험적인 스크립트가 많이 작성되고 있지만 이미 존재하는 글에 대해 배워야 한다고 생각합니다. 작년에 그는 딸이 사랑에 빠진 후 교수 가족의 사건에 대한 가벼운 마음의 드라마인 Kanetkar의 또 다른 연극 Dhai Aakhar Prem Ke에서 작업했습니다.

Jis Lahore Nai Dekhya O Jamyai Nai의 한 장면

Choudhary의 연극은 사회적 의식에 의해 움직입니다. 그는 관객이 반성하고 반응하게 만드는 작품을 만들고 싶어합니다. 그의 희곡은 Asghar Wajahat의 Jis Lahore Nai Dekhya O Jamyai Nai에 이르기까지 다양합니다. 분할 기간 동안 라호르에 있는 자신의 집에 머물다가 러크나우에서 온 무슬림 난민 가족에게 배정되었다는 사실을 알게 된 힌두교 노파에 관한 이야기입니다. Ajay Shukla의 Tajmahal Ka Tender, 관료제, 부패 및 형식적인 형식에 대한 풍자; 정치적 부패를 중심으로 한 다리오 포(Dario Fo)의 아나키스트의 우연한 죽음(An Accidental Death of an anarchist). 그는 'Dadasahb Phalke: 인도 영화의 아버지'와 'PL Deshpande의 캐릭터'와 같은 최근 작품에 대해 설명하면서 마라티 문화에 대해 궁금하다고 말했습니다.

Choudhary가 쓰고 감독한 첫 번째 연극은 그가 3학년 때 스승의 날을 위한 것이었습니다. 10분짜리 희극은 3급 드라마가 이름이 아닌 한 제목이 없었다. 대본은 탈옥을 중심으로 진행되었으며 해피 엔딩이었습니다. Choudhary는 간수로 일하는 그의 어머니와 농부였던 그의 아버지 사이에 집에서 우연히 들은 대화를 그렸습니다. 한번은 감옥의 일부 수감자들이 탈출하여 행정부를 제압했다고 그는 회상합니다.

길고 마른 다리를 가진 밝은 갈색 거미

카비라 카다 바자르 마인의 한 장면

예술적인 성향을 지닌 그는 비밀리에 노래를 부르고 흉내를 내고 그림을 그렸습니다. 우리 가족은 그것을 허락하지 않았다. 그들은 내가 공부에 집중하기를 원했다고 그는 말한다. X반이 끝난 후 그는 델리로 탈출하여 연극을 배우기 위해 NSD(National School of Drama)에 입학했습니다. NSD 자격을 갖추려면 졸업생이 필요하다고 들었습니다. 그는 수년 동안 델리에 있는 Asian Academy of Film and Television에서 연출과 편집을 배웠고 Arvind Gaur가 감독하는 활동가 그룹인 Asmita Theatre와 협력했습니다. 그는 배우와 스태프가 어떻게 가르치는지 관찰하면서 Gaur를 도왔습니다.

Choudhary는 2005년 푸네에 와서 힌디어 연극 그룹을 만들기 시작했습니다. 그의 연극 취급은 대담하고 정치적이다. 나는 무대에서 Shivaji의 빛나는 왕좌를 갖는 것을 거부했습니다. 내 주장은 그가 법정이 아니라 집에 있다는 것입니다. 어떤 분이 세트장을 검과 방패로 꾸며보자고 해서 같은 자리에서 격추시켰다고 감독은 말한다. 대신 그는 Shivaji의 어머니이자 그의 삶에 중요한 영향을 미친 Rajmata Jeejabai의 큰 그림을 올렸습니다. Choudhary는 무대 디자인보다 행동을 우선시합니다. Kabira Khada Bazar Mein에서 그는 세트가없고 44 명의 배우가 있습니다. 또 다른 작품인 Komal Gandhar는 무대 위 4개의 기둥을 중심으로 펼쳐졌습니다. 이 그룹은 Shankar Shesh의 새로운 작품인 Khajuraho ki Shilpi를 마무리 짓고 있습니다. 이 작품은 사회적 혼란에도 불구하고 자신의 예술에 대한 조각가의 충성심을 중심으로 발전합니다.