영원히 14년: Chitrakoot Ramleela는 세계에서 가장 오래된 것으로 알려진 Ramleela입니다.

약 470년 전 바라나시에서 세계에 알려진 최초의 람릴라가 태어났습니다. Chitrakoot Ramleeela는 변화에 완고하게 저항하고 과거가 현재에 강력하게 말해준다는 믿음으로 확고한 신념을 가지고 오늘날까지 계속됩니다.

우리가 신뢰하는 신은 각각 Abhishek Mishra(L)와 Pawan Giri가 연기한 Ram과 Sita입니다. (출처: Tashi Tobgyal의 Express 사진)

그가 Vedas를 공부하지 않을 때, Ram은 kabaddi에서 더 큰 소년들을 이길 수 있습니다. 그러나 그는 자신의 형제에 대해 아무 것도 할 수 없습니다. 다른 아이들은 Lakshman이 활과 화살로 그들을 쫓고 싸움을 시작한다고 불평합니다. 램은 무력감을 느낀다. 다른 날, Lakshman의 왕관은 그가 arti를 위해 머리를 숙였을 때 거의 떨어질 뻔했다고 Sita는 말합니다. 우리의 왕관이 땅에 닿으면 신들이 화를 낼 것이라는 것을 당신은 알고 있습니다. Ram은 신중하게 말했습니다.

원래 형태로 보존된 Chitrakoot의 가장 초기에 알려진 Ramleeela 보기

또한 보십시오: 475년 전 바라나시에서 시작된 세계에서 가장 오래된 람릴라

그들은 기둥과 아치가 늘어선 오래된 홀에 앉아 있습니다. Lakshman은 얽힌 덤불과 덩굴 식물 사이로 연못을 들여다보고 있습니다. 무너져가는 5개의 사원이 그들을 둘러싸고 있고 땅은 지나간 숲의 나머지 나무들로 가득 차 있습니다. 그늘에서 시원하고 습합니다. 접시 안테나가 이웃 집에서 엿보임에도 불구하고 이 공간은 가장하고 있는 공간일 수 있습니다. Ramayana에 따르면 Ram은 Lakshman 및 Sita와 함께 망명 생활을 했던 Chitrakoot의 숲입니다. 강가(Ganga)와 신자들이 구원을 찾는 가트(ghats)에서 멀리 떨어진 바라나시의 치트라쿠트(Chitrakoot) 땅은 가장 오래된 람릴라가 475년 전에 시작된 것으로 믿어지는 곳이기도 합니다.

집 앞에 가장 유지 관리가 적은 관목

Ram은 14세의 Abhishek Mishra, Sita는 Pawan Giri(11세)이지만 누군가가 그들의 이름으로 그들을 부르는 것은 오랜만입니다. 그들은 신화적인 제목으로 알려져 있습니다. 사적으로도 서로를 다른 이름으로 부르지 않습니다. 우리는 마지막 세부 사항까지 우리에게 전달된 전통을 따릅니다. 소년들은 신이 되는 것이 아니라 신이 된다. Kashi의 Shri Chitrakoot Ramleela Samiti의 주최자인 Pandit Mukund Upadhyay는 이것이 우리가 믿는 바입니다.

Ram, 그의 형제, Swaroop으로 알려진 Sita는 Ramleeela가 시작될 때 집을 떠나 Chitrakoot에 살고 있습니다. 사제부터 요리사까지 모두 발을 만지고 축복을 구합니다. 람릴라의 마지막 며칠이 되자 그들과 특히 람은 평정심과 신성함의 빛을 띠게 되었다고 바라나시에 기반을 둔 시인 Vyomesh Shukla는 말합니다.

집으로 옮겨지는 스와룹. (출처: Tashi Tobgyal의 Express 사진)

Chitrakoot Ramleeela는 공연 예술의 살아있는 기록 보관소로, 완고한 주의를 기울여 원래 형태를 보존하고 있습니다. 지난 2~3년 동안 우리는 사람들이 휴대폰 카메라를 사용하여 주님의 사진을 찍는 것을 허용하기 시작했습니다. 다른 변화는 기억나지 않는다고 Upadhyay는 말합니다. Ramleeela는 22일 동안 열리며 Shri Mukut Pujan으로 시작합니다. 이 면류관에서는 Ram과 그의 형제, Sita가 착용하는 왕관이 정교한 의식의 중심에 있습니다. 왕관을 쓰면 신이 된다고 Upadhyay는 말합니다.

Chitrakoot Ramleela는 Babri Masjid가 철거된 지 1년이 지났거나 Mandal Commission이 힌두교 중심지를 갈라놓았을 때 역사적인 격변을 위해 멈추지 않았습니다. Ganga는 범람하고 땅을 범람했습니다. 그러나 공연 중에 라마차리트마나스를 읽는 서사시의 브라만 전문가인 라마야니는 무릎까지 꿇은 채 서 있었고 평소와 같이 계속했다고 Shukla는 말합니다.

Shri Mukut Pujan은 Ayodhya Bhavan에서 개최되며, Bada Ganesh라는 시장에 있는 현대적이고 새로 칠한 홀입니다. 소년 맞은편에는 람릴라의 서사적 목적을 설명하는 라마야니가 앉아 있습니다. 아도 람 타포바나디 가만…

Ram은 숲으로 떠날 것입니다/ 사슴을 찾을 것입니다/ Sita는 납치될 것입니다/ Jatayu는 죽을 것입니다/ Ram은 Sugreev와 친구가 될 것입니다/ 그는 바다를 건너실 것입니다/ Lanka는 파괴될 것입니다/ Ravan과 Kumbhakaran은 패배할 것입니다. 앞으로 3주 동안 Ramleela는 이 장들을 에피소드로 제정할 것입니다.

시끄러운 북 비트와 울리는 심벌즈 속에서 Shri Mukut Pujan은 선택된 소년들에게 신성을 부여합니다. 또한 Chitrakoot Ramleeela와 관련된 전체 커뮤니티가 도전받지 않은 카스트 스크립트를 기반으로 지원 캐스트 및 승무원으로 변하는 시간을 표시합니다.

어떤 종류의 애벌레가 검고 흐릿합니까?

에피소드 이후의 신들의 아티. (출처: Tashi Tobgyal의 Express 사진)

그러나 먼저 연극: Ramleela는 아마도 Tulsidas의 친구이자 제자인 Megha Bhagat에 의해 시작되었으며 각 에피소드가 몇 분 동안 지속되는 jhanki 스타일의 공연을 따릅니다. Upadhyay는 즐겁게 하지만 계몽하는 것은 Ramleeela가 아니라고 말합니다. 라마야니는 공연에 필수적입니다. 그들은 드럼과 심벌즈의 박자에 맞춰 Ramcharitmanas를 읽는데, 대체로 침묵하는 스와룹이 텍스트를 연주합니다. 그들이 말해야 할 때, vyas 또는 교사는 그들을 단상에 동행하고 그들에게 무엇을 말해야 하는지 알려준다. Ravan Vadh와 같은 에피소드에서 Ram은 Lanka Maidan에서 악마와 싸우는 법을 배우고 행동합니다.

람릴라는 스와룹이 도보나 마차로 한 곳에서 다른 곳으로 이동하는 산책로 극장입니다. 한때 숲이 우거진 지역에서 공연되었던 그 숲은 이제 모할라와 도로를 위한 자리를 마련했습니다. 예를 들어 Bharat Manawan에서 Bharat와 Shatrughan이 Chitrakoot에 와서 Ram에게 돌아와달라고 애원할 때 행동은 Nandigram(아이들이 놀고 차가 쉴 수 있는 동네 공원)과 Chitrakoot 사이의 1km에 걸쳐 펼쳐집니다. 사람들의 작은 매듭이 그들의 길을 엮습니다. Lightbearers는 앞으로 걷고 드러머는 가차없이 비트를 친다. 자동차와 자전거는 지나갈 수 있도록 멈추지만 물소 무리는 그렇지 않습니다. 왕실 행렬은 기다리고 동물들이 지나갈 때마다 여행을 계속합니다.

날짜는 연주할 챕터의 이름을 따서 명명되었습니다. Van Gaman(숲으로 떠나기), Hanuman Milan(Hanuman과의 만남), Ravan Vadh(Ravan 살해) 등입니다. 열두 번째는 Lanka의 공주이자 Ram과 Lakshman에게 프로포즈할 만큼 대담한 Ravan의 여동생인 Surpanakha에게 헌정되었습니다. Nakkataiyya라고 불리는 행렬이 이웃의 길을 따라 나섰습니다. Surpanakha는 Lakshman에 의해 코와 귀가 잘려 피가 묻은 가면을 쓰고 앞장서고 있습니다. 치열한 군중이 Pishach Mochan Road에 모여들고 앞장서기 위해 열심입니다. 사제는 붉은 제단의 형태로 피를 뿌려 그들을 축복합니다.

Nakkataiyya는 현대 페미니즘의 물결에 반대할 수 있지만 우리는 전통을 방해하지 않는다고 Upadhyay는 말합니다.

Lanka Maidan에서 열리는 Vijaya Dashami에서는 한때 Ravan이 소유한 비행 차량이었고 현재는 승리한 Ram을 태운 푸시팍 viman이 군중을 향해 질주하고 조롱하는 모습을 보기 위해 수천 명이 모여서 놀고 있습니다. 가장 위대한 쇼는 식민지 시대에 그림에 영감을 주었을 정도로 유명하고 계속해서 많은 군중을 끌어들여 도시의 한 구석을 폐쇄할 정도로 유명합니다.

신성한 의상을 벗은 아이들. (출처: Tashi Tobgyal의 Express 사진)

Ram, Sita, Lakshman이 그들의 vanar sena와 함께 Ayodhya에 도착하는 것을 보여주는 행렬 장면은 Yadav 공동체의 어깨에 짊어진 밝게 칠해진 나무 플랫폼으로 대표되는 pushpak viman에 의해 나타납니다. 형제들이 서로를 향해 달려가 껴안으면서 몇 분 안에 메인 액션이 끝난다. 그러나 많은 관습이 그 주변에서 성장했습니다. 기혼 딸들은 남편 집에서 Bharat Milap을 위해 집으로 돌아옵니다. 상점이 문을 닫고 바리케이드가 설치됩니다. 손님 중 한 명은 코끼리를 타고 스와룹에게 동전을 축복하는 바라나시의 전 왕인 카시 나레쉬(Kashi Naresh)입니다.

Chitrakoot Ramleeela는 Ramcharitmanas를 따르지만 한 이야기가 다른 이야기와 연결되는 이음새를 주의 깊게 살펴보면 서로 다른 영향의 조각을 보여줍니다. 람, 락쉬만, 시타를 강 건너 치트라쿳까지 노를 저어 가는 뱃사공이 툴시다스보다 한 세기 앞선 바라나시의 또 다른 시인이자 성인 카비르의 도하를 부르는 이유는 무엇입니까? 몇 가지 요소는 Chitrakoot Ramleela가 Tulsidas가 Ramcharitmanas를 쓰기 전에도 공연되고 있었음을 나타냅니다. 노인과 마찬가지로 역사도 시간이 지나면 기억을 잃으며 4세기는 긴 시간입니다. 기록된 역사는 Megha Bhagat에서 시작하지만 이전에 Ramkatha와 Hanumanleela의 전통이 이미 있었을 가능성이 있다고 Upadhyay는 말합니다.

Chitrakoot Ramleela는 또한 다른 커뮤니티에 고정된 역할이 할당된 연극 밖의 연극입니다. 스와룹은 항상 브라만, 채식주의자, 베다의 제자입니다. 가족들은 5~6대에 걸쳐 람릴라에 참여해 왔습니다. 한 회원이 사망하면 후임자가 그 자리를 대신할 권리가 있다고 Upadhyay는 말합니다.

카비르 차우라하(Kabir Chauraha)의 찻집 벽에는 레슬링 선수 가족의 사진과 신문 스크랩이 있습니다. 오무 파할완(Omu Pahalwan)으로도 알려진 옴 프라카시 야다브(Om Prakash Yadav)는 우리 형제와 할아버지가 아버지와 할아버지처럼 주님의 수레를 든 사람들이라고 말합니다. 그는 수년 동안 챔피언 레슬러였지만 그를 자랑스럽게 여기는 것은 주님께서 전쟁에서 돌아온 후 내 손에서 처음으로 한 조각을 먹는다는 것입니다. 그리고 나서 그는 더 이상 먹지 않을 것이라고 Om은 말합니다.

Chauhans에게는 보조 캐릭터로 채워지고, 소품을 관리하고, 자금을 모으고, 물류가 제자리에 있는지 확인하는 작업이 진행됩니다. Ramleela의 22일 동안 나는 집과 일을 쉬고 주님의 일에 몰두한다고 1년 내내 목재를 다루는 사업가 Bachchey Lal Chauhan이 말합니다.

Chitrakoot Ramleela는 한때 숲을 통과했지만 지금은 모할라와 도로를 통과합니다. (출처: Tashi Tobgyal의 Express 사진)

저녁에는 구자라트족 가족, Banarasi saris 및 기타 직물의 사업가들이 Chitrakoot 사원의 테라스에 참석하여 스와룹 옷을 입습니다. 우리는 6~7세대 동안 이 일을 해왔습니다. 주님을 부채질하는 그 소년은 우리 가족입니다. 내가 아버지와 할아버지와 함께 여기에 올 때 나는 그보다 어렸다. 이 지역은 당시에 숲이었다고 Sanjay Gujarati는 말합니다. 더 널리 Shringariyaji로 알려져 있습니다. 저녁에는 Agarwals와 Gujarati 공동체가 저녁 식사 또는 bhog를 담당합니다. 바나나 잎에 스와룹에는 사과, 오렌지, 밤, 석류, 버터 기름으로 만든 다양한 과자 및 칩과 특별한 종류의 소금이 제공됩니다. Arun Kumar Agarwal은 아이에게 다음과 같이 지시하기 전에 곡식을 허용하지 않는다고 말합니다. 앉아서 주님을 바라보십시오. 이 기회를 얻는 사람은 많지 않습니다.

벚꽃처럼 생긴 나무들

Chitrakoot Ramleela는 또한 상징적으로 이 땅의 다른 위대한 종교를 수용합니다. 무슬림 남자는 매일 저녁 스와룹 주변에서 피우는 불꽃놀이를 책임지고 있다. Mohammad Arif는 행렬의 선두에서 드럼을 연주하여 스와룹의 도착을 알립니다. 나의 할아버지와 증조할아버지는 람릴라에서 연주했다. 나도 마찬가지라고 그는 말한다.

이 단단한 구조에 대한 도전은 다른 공연에서 비롯되었습니다. 시인이자 연극 감독인 Shukla의 이전 희곡은 델리의 Indira Gandhi National Center for the Arts(IGNCA), Ram ki Shakti Puja에서 상연되었으며, 소녀들을 스와룹으로 캐스팅했습니다. Ram은 Lohar 카스트 출신의 OBC 소녀가 연기했습니다. 그는 Ramleeela를 기반으로 한 Chitrakoot라는 연극을 작업 중이며 카스트가 아닌 재능으로 캐스팅하고 있습니다.

Tulsidas는 16세기에 Awadhi의 현지 언어로 Ramcharitmanas를 작곡했을 때 80세 이상이었습니다. 그는 사람들을 서사시에 더 가깝게 만들고 싶었고 많은 산스크리트 판디트와 사제들을 화나게 했습니다. 위대한 문학의 걸작은 사람들이 읽을 수 없다면 무의미하다고 그는 결론지었습니다.

라마야니스의 성가는 람릴라에게 필수적입니다. (출처: Tashi Tobgyal의 Express 사진)

Ramcharitmanas는 텍스트였습니다. 사람들은 Awadhi를 읽을 수 없었지만 Awadhi는 이해했습니다. 대중에게 다가온 것은 노래와 낭송과 행어였다. 람릴라 덕분에 문맹 대중은 산스크리트어나 아와디어를 읽을 수 있는 사람들보다 텍스트를 더 잘 알았다고 델리 IGNCA의 공연 연구 교수인 몰리 카우샬(Molly Kaushal) 박사는 말합니다.

한 전설에 따르면, 툴시다스는 바라나시의 아시 고트 계단에서 람, 시타, 락쉬만이 탁자에서 지나가는 환상을 보고 생각에 잠겼다고 합니다. Megha Bhagat과 함께, Tulsidas는 Ramleela의 전통을 시작하거나 재작업했습니다.

바라나시는 현대 람릴라로 발전한 이니셔티브의 발상지가 되었습니다. Tulsi Ghat의 Shri Goswami Tulsidas Ramleela Samiti는 시인이 살고 죽고 그가 akhaara를 시작한 곳에서 Ramleela를 보유하고 있습니다. 마우니 바바 람릴라(Mauni Baba Ramleeela)는 고대 도시의 또 다른 오래된 공연입니다. 세계에서 가장 위대한 람나가르 키 람릴라는 186세의 최연소입니다. 바라나시에서 람릴라는 인도 북부를 가로질러 테라이까지 여행했습니다. 그것은 산책로 극장에서 종종 한 저녁에 걸쳐 단일 무대에서 상연되는 것으로 크게 이동했습니다.

어떤 종류의 빵이 있어요?

사람들이 카리브해, 남아프리카 공화국, 모리셔스에서 계약 노동으로 일하러 갔을 때 식물의 씨앗과 툴시 라마야나를 가져갔습니다. 마하바라타는 왜 안되나요? 여행 중 가장 힘들었다. 라마야나는 정의를 실현하고 해방시킬 텍스트로 여겨졌습니다. 그들은 Ram과 Sita의 캐릭터와 고통을 동일시했으며 언젠가는 그들의 고통을 극복할 것이라는 희망을 붙들고 있다고 Kaushal은 말합니다.

바라나시의 고향을 떠나 여행하면서 람릴라는 시간과 공간의 특성을 습득했습니다. 작거나 조용하다고 생각하지 않는 도시 델리에서 람릴라는 붉은 요새와 같은 유적지에서 열리는 축하 행사입니다. 무굴의 마지막 황제인 Bahadur Shah Zafar가 시작한 공연은 거의 180년 후 Ramleela Maidan에서 중단 없이 계속됩니다. 이를 지켜보러 온 총리. Odisha의 Daspalla에서 Ramleela는 댄스 드라마로 제시되는 반면 Kumaoni Ramleela는 Ramcharitmanas의 구절을 보완하는 힌디어, 우르두어 및 힌두스타니어로 된 노래로 세계에서 가장 긴 오페라라고 합니다.

한 가족은 6대에 걸쳐 Ram, Sita 및 Lakshman을 차려 입었습니다. (출처: 익스프레스 웹 데스크)

Mathura와 같은 대부분의 장소에서 소년들은 Sita의 역할을 포함하여 모든 역할을 수행합니다. Chitrakoot Ramleela의 주최자는 바라나시의 구루쿨에서 바라나시의 구루쿨에서 브라만, 채식주의자, 경건하고 예의 바르고 순수한 아이들 중에서 적합한 후보자를 찾습니다. 학교에서 문법 공부를 하던 중 자신이 람이 될 것이라는 말을 들은 Abhishek은 그렇게 찾았습니다.

그는 다른 소년으로 남겨진 삶에 대해 이야기하지 않지만 Abhishek은 자신이 부모에게 돌아가 덜 특별한 삶을 살아야 한다는 것을 알고 있습니다. 그의 걱정은 한 달 동안 학교에 결석하여 뒤쳐질 것이라는 것입니다. 아마도 그는 램에게 기도를 하고 일을 시작할 것입니다.