펀자브어의 마약: 말로 하는 길

Ludhiana에 기반을 둔 시인 Sukhwinder Amrit(64세)는 다음 구절에서 펀자브인의 고통을 적었습니다. 우리의 젊음, 우리의 펀자브인이 죽어가고 있습니다. 오늘이 아니면 언제 이 펜을 사용하게 될까요?

레드아츠 연극단은 마약에 대한 반대 메시지를 보내는 연극인 Aakhir Kab Tak을 공연하고 있다. (출처: 익스프레스 포토)

Milda na koi hal hun teri kitaab chon, sau sau sawaal nikalde hun ikk ikk jawaab chon; Chittey di kaali khabar hi hun surkhiyaan ch hai… baaki rang ho Gaye manfi Punjab chon (이 마약 문제에 대한 해결책이 보이지 않는 것 같습니다. 하나의 답변은 백 가지 더 많은 질문을 제기합니다. 치타에 대한 검은 이야기가 뉴스에 다시 나오고, 펀자브에서 다른 색이 사라진 것 같습니다.)

Ludhiana에 기반을 둔 시인 Sukhwinder Amrit(64세)는 다음 구절에서 펀자브인의 고통을 적었습니다. 우리의 젊음, 우리의 펀자브인이 죽어가고 있습니다. 오늘이 아니면 언제 이 펜을 사용하게 될까요?

온갖 종류의 꽃

지난 몇 주 동안 수많은 마약 관련 사망이 보고되면서 펀자브에서는 주에 파멸을 안겨준 마약에 대한 관심이 다시 돌아오고 있습니다. 그들의 펜과 예술적 노력으로 마약과의 전쟁을 벌이는 것은 극작가, 시인, 이야기꾼, 작사가 및 예술가입니다. 펀자브어 음악 산업이 일반적으로 총기와 폭력에 몰두하고 있다는 점을 고려할 때 이러한 노력은 고무적입니다.

Padma Shri를 받은 시인 Surjit Patar는 그의 시 Chheti Chaliye에서 인용했습니다. 'Kalma valleyon, saazaan valeyon, naatak tey aawaazan valleyon, sochan valleyon, bolan valleyon 체티 찰리예. Iss ton pehlan kho lai jaan oh putt mavaan de, Nasheyaan de saudagar. Aao jaake beej deyiye, koi kaavi, kahaani, Amrit baani… (이 구절에서 Patar는 시, 작가, 예술가들에게 빨리 걸어 펀자브의 젊은이들에게 다가가서 마약 공급업체가 그들에게 다가가 어머니 무릎에서 아들을 낚아채도록 촉구합니다. 그는 그들에게 시, 이야기, 경건한 구르바니, 마약 밀수업자가 인수하기 전에 마음에 지식이 있음). 정치적 해결책이 보이지 않을 때 정치적 해결책이 있어야 합니다. Punjab Kala Parishad 회장인 Patar는 예술과 펜이 이러한 대중의 각성을 불러일으키고 이 혼란에서 젊은이들을 끌어내는 힘이 있다고 말합니다.

시인 수르짓 파타르

2015년부터 지금까지 15,000개 이상의 공연으로 펀자브 전역에서 마약에 반대하는 거리 연극 Aakhir Kab Tak을 공연해 온 Red Arts Theatre Group에 이보다 더 좋은 보상은 없을 것입니다. 우리 멤버 중 5명은 중독자였습니다. 우리 연극을 본 후 그들은 마약을 끊겠다고 맹세했습니다. 이제 그들은 우리와 함께 공연합니다. 더 큰 보상이 있을까요? 우리는 4명으로 시작하여 이제 40살이 되었다고 이 그룹의 설립자인 Deep Jagdeep은 말합니다. 그룹의 슬로건, Arthiyaan chukkan naalon changa hai, zimmevariyaan chuk lo (관 대신 책임을 지는 것이 좋다) 마약 반대 운동을 하는 젊은이들 사이에서 인기다. 마약 반대 노래를 부르는 '레드 밴드'도 결성했다.

작게 머물고 있는 울고 있는 나무들

Ludhiana에 기반을 둔 Tarsem Deogan은 희곡 Ultey Wagan Dariya에서 마약 중독자를 위한 경찰 수용소의 현실을 폭로합니다. 경찰 조사관은 수용소에 있는 수호자의 수를 늘리기 위해 중독자에게 헤로인을 주는데, 중독자는 나중에 과다복용으로 사망합니다. 타격대화에서 중독자의 시신을 본 검사는 이렇게 말한다. Nashediyaan ne taan ehda di hi mout marna hunda hai (이것이 마약 중독자가 만나야 할 끝이다). 몇 분 후, 검사관은 약물 과다 복용으로 사망한 아들의 시신을 받습니다.

Lok Kala Manch를 결성한 Mullanpur 출신의 두 명의 공립학교 교사인 Surender Sharma와 Harkesh Chaudhary는 연극과 함께 주를 여행하고 있습니다. 에나 자크마 다 키 카리예 , 구르디알 달랄의 세와 이야기를 바탕으로 합니다. 이 연극은 알코올 중독으로 두 아들을 마약으로 잃은 아버지의 곤경을 그린다. 강 이름을 따서 명명된 펀자브(Punjab) 땅은 이제 제6의 마약 강이 흘러드는 것을 보고 있습니다. 우리 연극을 본 후 파티알라 마을의 한 청년이 구루드와라에 가서 마약을 끊겠다고 맹세했습니다. 그때 우리는 극장이 얼마나 강력한지 깨달았고 이 싸움을 계속해야 한다고 Sharma는 말합니다.

펀자브어 가수 Raj Ranjodh의 노래 치타 라후 와리스 브라더스의 최신작 Ve Lokon Punjab Nu Ajj Khaa Leya Chittey, 총, 폭력 및 마약을 미화하는 펀자브어 숫자의 많은 비판적인 경향에 반대하여 마약에 대담하게 반대합니다. Ranjodh의 노래 가사는 순식간에 히트를 쳤고, Ho Mathe utton poojde sindoor chitte ne, laashan naal kash에서 vihaiyan kudiyan까지. Bapu vekhe viniyan baahan nu nap ke, lahu nikleya ke drug nikli. (치타는 소녀들을 과부로 만들고, 그들은 살아있는 시체와 결혼하고 있습니다. 피가 아니라 펀자브 젊은이들의 혈관에서 마약이 스며들고 있습니다.)

펀자브에서 '마약에 반대하는 블랙 위크' 시위를 시작한 극작가 팔리 부핀더는 마약에 반대하는 펀자브의 작가와 예술가 커뮤니티의 노력을 강화하고 목소리를 크고 분명하게 들려야 한다고 말합니다.