토피키 다스탄 진행 중 델리 그룹인 Wings Cultural Society의 설립자인 Tarique Hameed는 '앞으로 예술가로서 공산주의 세력이 우리 나라 사람들을 분열시켰을 때 무엇을 하고 있었는지'를 물으면 대답할 것이라고 말했습니다. '나는 Topi ki Daastaan을 공연하고 있었다'고 말하세요. 328년 된 장소인 오늘날의 Anglo Arab Senior Secondary School인 Mughal Arches와 Jharokhas를 배경으로 일요일에 힌두교-무슬림 관계의 이야기가 펼쳐졌습니다. 올드 델리의 Ajmeri 게이트 근처. 그것은 역사적인 지역의 두드러진 특징을 재방문하기 위한 계획의 일환으로 Purani Dilli Walo Ki Baatein에 의해 조직되었습니다. Topi ki Daastaan은 Rahi Masoom Raza의 힌디어 소설 Topi Shukla를 각색한 것으로, 동명의 브라만 주인공인 두 소년과 그의 친구인 이슬람교도인 Iffan의 이야기를 다루고 있습니다.
소년들은 사이클과 할머니의 이야기를 통해 유대감을 형성한 후 그들의 우정이 파티션의 흉악한 칼에 의해 시험을 받게 됩니다. 이 작품의 감독인 Hameed는 이야기에 날카로운 풍자적 측면을 부여하는 현대의 정치적 언급과 논평을 짜 넣었습니다. 토피에 연꽃 기호가 있으면 착용자는 BJP 지지자로 보이며 사이클 기호는 사람이 Samajwadi임을 의미하며 모자에 빗자루가 그려져 있으면 toh aadmi aam dikhayi deta hai라고 Hameed는 말했습니다. 내레이터와 토피를 연주했습니다. 그런 토피는 지금까지 만들어지지 않았습니다. 이는 착용자가 인도인임을 의미합니다. 인도인이거나 인도인처럼 보이기 위해 모자를 쓸 필요가 없기 때문입니다.
잘못된 음향 시스템으로 인해 잦은 차질을 빚었지만, 공연장 맞은편 오래된 모스크에 신자들이 모여 저녁기도를 하고, 새들이 쉬는 길에 지저귐에, 무대 위의 여섯 명의 연주자들은 당시의 청각적 장면, 특히 순수의 시대를 그렸다. 토피가 이판의 집에 찾아와서 '미얀이 만지는 건 아무것도 먹지 않는다'고 선언하자. 그 후, 토피는 독립 이후 인도의 혼돈의 화신이 되면서 파키스탄의 형성에 의문을 갖기 시작합니다. 우리는 힌두교도와 이슬람교도가 바이바이인 방법에 대해 이야기하기 위해 여기에 있는 것이 아닙니다. 왜 우리는 그렇게 방심해야 합니까? 하메리는 공연 중 “우리는 매일 형에게 우리가 바이바이라고 합니까?”라고 물었다.