1914년 밴쿠버 버라드 인렛의 코마가타 마루에 승선한 시크교도들 1914년 9월 독일 순양함 Emden이 놀라운 스텔스 능력으로 Hooghly 호 입구에 나타나 영국 선박 5척을 격파했습니다. 그런 다음 Burma Oil Company의 탱크와 Madras 부두의 축전지를 포격했습니다. 동아시아의 해로, 무역 및 우편 연결을 불안정하게 만드는 Emden은 이 지역에서 대영제국의 자신감 있는 우월성에 도전했습니다. 독일의 공격 가능성과 영국 식민지 개척자의 도주 가능성에 대한 소문이 만연하고 캘커타는 이미 전시 희소성, 물가 상승, 억압적인 행정 조치로 인해 혼란에 빠졌습니다.
고마가타 마루는 궁핍하고 지친 승객을 실은 배를 싣고 면밀한 감시를 받으며 인도로 돌아온 것은 이러한 격렬한 분위기 속에서였습니다. 1914년 3월에 Ghadar에 동조하는 노동 계약자 Gurdit Singh이 설립한 이 항구는 300명이 넘는 이민자를 밴쿠버로 데려갔습니다. 캐나다 당국은 인종 배제법을 사용하여 승객의 하선을 거부했습니다. 오랜 기다림과 법적 투쟁 끝에 배는 무장 위협을 받고 캐나다 해역에서 추방되어 인도로 돌아왔습니다. 영국 당국은 가다르 혁명가들의 영향을 받아 돌아오는 승객들이 더 큰 소란을 일으킬 것을 우려하여 캘커타 대신 버지 버지에서 하선했습니다. 그 계획은 주요 인물을 체포하고 나머지는 가상 감옥(특별 열차)에 가두고 펀자브 주로 보내는 것이었다. 그러나 Budge Budge에서 대결은 순식간에 학살로 바뀌었고 21명의 승객이 식민지 군대의 총에 맞아 사망했습니다. 고마가타 마루는 항의와 뿌리 깊은 인종차별의 영원한 상징이 되었습니다. 대부분 시크교도인 인도인들이 경제적 이민자로 인해 대영제국의 다른 지역으로 여행하는 것이 금지되었다는 이야기는 잊혀지지 않았습니다. 사실, 이 사건의 아이러니는 오늘날 캐나다에 강력한 시크교도가 존재한다는 점에서 강조됩니다. 이 사건으로 인해 저스틴 트뤼도 총리는 국내적 고려 사항이기는 하지만 2014년 하원에서 하원에 가해진 차별적 대우에 대해 완전한 사과를 하게 되었습니다. 승객.
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Budge Budge의 고마가타 마루 기념관 그러나 고마가타 마루의 감정적 기억이 뒤따르는 다양한 항의 운동에 영감을 주었다는 사실은 상대적으로 덜 알려져 있습니다. 수체타나 차토파디야이(Suchetana Chattopadhyay)는 이 어둡고 방치된 역사 기록을 추적하여 서벵골 경찰서의 대부분 미개척된 기록 보관소를 깊숙이 파헤칩니다. 예를 들어, Budge Budge에 억류된 승객들의 억눌린 목소리가 학살에 대한 세심하게 조직된 공식 설명에서 사라진 것은 중요한 계시입니다. 그들은 두 달 동안 밴쿠버 항구에서 교착 상태에 빠졌고 인도에서 사전 계획된 억압으로 돌아가는 동안 테러, 학대, 궁핍 및 학대의 알려지지 않은 지형을 통해 여행하는 동안 무고한 승객의 절망을 불러 일으 킵니다. 이 기록은 또한 Budge Budge 총격 사건의 생존자들이 어떻게 군대에 의해 도망자로서 늪지대를 지나 강을 건너 숲으로 쫓겨났는지, 그리고 그들이 어떻게 생존하여 자선을 구걸하고 마을에서 피난처를 찾았는지 기록합니다. 활동가, 빈티지 증기선 및 혁명적 활동의 중요한 장소에 대한 희귀 보관 사진은 모노그래프의 우울한 분위기와 느낌을 더합니다.
고마가타 마루의 저항은 서부에서 인도로 돌아오는 모든 선박에 대한 식민 감시를 강화했습니다. Chattopadhyay의 말: 인도의 영국 당국은 귀환의 유령에 시달렸습니다. 반군의 귀환은 공식적인 상상력, 전략 및 행동을 강조했습니다. 무기에 대한 엄격한 수색과 선동적인 문헌을 포함하는 강압적 조치가 도착 정보를 사전에 제공한 운송 회사와 협력하여 수행되었습니다. 귀환 시크교도 이민자들은 1857년 이후 영국의 충성스러운 무술 인종에 대한 인식을 뒤집은 보다 급진적이고 선동에 취약한 것으로 보였기 때문에 특히 의심스러웠습니다. Chattopadhyay는 또한 열악한 노동 조건과 백인 정착민 식민지의 인종 차별적 사고 방식을 중심으로 인도 식민 정부의 윙크와 넛지를 중심으로 선박이 돌아온 후의 지하 담론과 대중을 조사합니다. 저항의 결과적인 분위기는 시크교 이주 운동가들과 가다르 혁명가들뿐 아니라 벵골 반식민주의자 및 범이슬람주의자들과의 관계에서도 분명했다. 계급, 민족, 종교적 차이는 공통의 반식민지 목표를 위해 잠겼습니다.
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공식적인 박해와 면밀한 감시에도 불구하고 코마가투 마루에 대한 기억은 전쟁 사이에 계속해서 항의를 불태웠고 그 영감은 시크교 활동가들의 좌경 성향, 키르티 달(Kirti Kisan Party의 지역 캘커타 지부 회원)에서 볼 수 있습니다. Punjab)과 공산주의자들과 의회 좌파 채널을 통한 그들의 활동. 저자는 서사적 항해가 경험적, 정치적, 사회적 영역에서 여러 반향을 발견했다고 결론지었습니다. 동기를 부여하는 힘, 전투적 통합의 통로, 다양한 흐름과 병합할 수 있는 조직적인 결속의 장, 일시적인 결합의 장으로 작용합니다. 행동주의. 그 인용문에서 알 수 있듯, 이 책은 학술 연구와 해설이라는 무거운 전문용어로 무겁게 읽히지 않고 쉽게 읽히지 않습니다. 그럼에도 불구하고 최근까지 충분히 탐구되지 않은 중요한 사건에 대한 신선한 시각과 통찰력으로 참을성 있는 독서에 대한 보상을 제공합니다.
Navtej Sarna는 전 미국 주재 인도 대사입니다.