Yakub의 라마야나: 이슬람 장인과 그의 고전 연주

수세기 동안 서벵골의 여러 지역에 퍼진 무슬림 파투아는 노래와 두루마리를 통해 서사시를 다시 이야기했습니다.

Yakub Chitrakar는 West Midnapore의 Noya에 있는 자신의 집에서 Ramayana의 사건을 묘사한 두루마리 그림을 보여줍니다. (출처: Subham Dutta의 Express 사진)

디왈리는 라반과의 전투에서 승리한 람이 아요디아로 돌아왔음을 표시합니다. 올해 축제를 앞두고 우리는 우리의 문화, 예술 및 정치를 형성한 서사시의 다양한 버전을 살펴봅니다. 자이나교 라마야나의 합리주의에서 마필라 라마야남의 유머에 이르기까지 훌륭하게 다양한 전통입니다. 그것은 정치적 이상이자 깊은 개인적인 경험입니다. 인도에 대한 수많은 이야기를 담고 있는 메가 스토리입니다.

어쩌면 신의 개입일 수도 있고 그저 행복한 우연일 수도 있습니다. 그러나 로콘 나무로 둘러싸인 West Bengal의 Noya 마을에 있는 그의 작은 오두막의 상징성은 Yakub Chitrakar에서 잃지 않습니다. 람의 충실한 형제의 이름을 딴 가시나무 열매에는 거의 네온 레드 과즙이 스며 나오는 씨앗이 있습니다. 과일과 그 이름은 patuas(화가) 또는 chitrakars(그림 제작자)로 알려진 장인 계급에 속하는 59세의 Yakub에게 동등하게 의미가 있습니다. 그들의 그림에는 힌두 서사시인 라마야나와 마하바라타의 벵골어 버전의 에피소드가 포함되어 있습니다. 나무가 어떻게 여기에서 자라기 시작했는지 모르겠습니다. 나는 어렸을 때부터 그들을 봐왔다. 내 아버지가 그랬던 것처럼; 우리는 그림을 위한 염료를 만들기 위해 씨앗을 사용한다고 Yakub는 말합니다.

비디오 보기: Yakub Chitrakar가 라마야나의 일부를 노래합니다.

수세기 동안 콜카타에서 약 150km 떨어진 이 마을의 무슬림 파투아와 후글리, 반쿠라 버붐, 푸룰리아와 같은 웨스트 벵골의 여러 지역에 퍼져 있는 몇몇 사람들은 노래와 두루마리를 통해 인도에서 가장 좋아하는 이야기를 들려주었습니다. 내가 노래를 부르며 Ravan이 Ram이 그를 죽이려고 할 때 자신의 행동을 회개하는 방법을 지적할 때 나는 힌두교도나 이슬람교도가 아닙니다. 나는 단지 이야기일 뿐이라고 Yakub은 말합니다.

그림은 밝은 색상과 기발한 내러티브 스타일을 사용하는 것이 특징입니다. 전통적으로 각 두루마리의 길이는 약 30피트이며 시타의 납치나 라반의 죽음과 같은 장면을 묘사하는 복잡한 패널로 가득 차 있습니다. 그림은 공연의 일부이며 chitrakar는 노래 반주에 따라 그것을 펼칩니다.

농부와 소상공인도 함께 살고 있는 노야 마을은 인도 관광 핸드북에 나오는 그림 같다. 오리들이 연못에서 헤엄치고 있고 진흙 오두막의 정면은 복잡한 벽화로 덮여 있으며 여성과 아이들은 인상적인 벨 트리 아래에 앉아 차트 용지에 평평한 인간의 모습을 그립니다.

갈색 거미 긴 앞다리

12살부터 두루마리를 그려온 35세의 Sudha Chitrakar는 연습의 중요성을 강조합니다. 우리는 아이들에게 두루마리 만드는 법을 가르칠 때 차트 용지를 사용합니다. 두루마리에 사용된 종이는 수제 종이로 색을 더 잘 흡수합니다. 그런 다음 천으로 두껍게 만듭니다. 전통적으로 치트라카르는 남성이었지만 오늘날에는 여성 치트라카르가 드문 일이 아닙니다.

두루마리를 그리는 것은 가족의 일입니다. 여성과 어린이를 포함하여 모두가 기여합니다. 이전에는 남성만이 노래를 불렀지만 오늘날 일부 여성도 그렇게 하고 있습니다. 야쿱에서 몇 채 떨어진 곳에 사는 안와르 치트라카르(34)는 이것이 사업에 도움이 된다고 말한다.

야쿱 치트라카르(Yakub Chitrakar) 그림 두루마리가 웨스트 미드나포어(West Midnapore)의 노야(Noya)에 있는 그의 집에서 가족들과 함께 있습니다. (출처: Subham Dutta의 Express 사진)

마을에서 자란 사람으로서 Yakub이 이 직업을 선택한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그는 약 7살 때부터 할아버지 Banamali Chitrakar에게 훈련을 받았습니다. 나의 할아버지는 아주 유명한 치트라카르였다. 꽤 많은 박물관에서 그의 작품을 소장하고 있습니다. 그는 물감과 붓으로 나를 훈련시켰을 뿐만 아니라 가수로서도 훈련시켰다고 Yakub은 말합니다.

라마야나와 다른 힌두 서사시에 대한 그의 지식은 유기적이라고 Yakub는 느낍니다. 우리가 앉아서 한 번에 이야기를 하는 것이 아닙니다. 나의 할아버지와 아버지는 라마야나의 한 부분을 그렸고, 나는 그것이 무엇을 의미하는지 그들에게 물었습니다. 그러면 그들은 나에게 설명할 것이라고 Yakub은 말합니다.

그는 자신이 만든 첫 번째 패널을 기억합니다. 락쉬만이 수르파나카의 코를 자르는 장면이었다. 할아버지는 나에게 많은 자유를 주었지만 한 가지에 대해 엄격했습니다. 그는 나에게 Ravan은 파란색으로, Ram은 녹색으로 칠해야 한다고 말했습니다. 이것은 라마야나에 대한 우리의 묘사에서 매우 독특하다고 Yakub은 말합니다. 처음에 그는 서사시의 영웅인 Ram, maryada purushottam 또는 이상적인 사람을 경외했지만 점차 Ravan의 행동에 있는 복잡성을 이해하기 시작했습니다. 나는 Ravan이 치명적인 결점과 그의 오만함으로 인해 상처를 입은 위대한 영웅이라고 생각합니다. 이야기꾼에게 그는 훌륭한 캐릭터가 된다고 Yakub은 말합니다.

다양한 식물의 종류와 특징

수년에 걸쳐 Yakub 두루마리의 주제가 변경되었습니다. 약 30년 전 아버지 시대에 우리는 라마야나와 마하바라타에 집중했습니다. 또 다른 인기 있는 주제는 벵골 뱀 여신 마나사의 이야기였다고 Yakub은 말합니다. 치트라카르인들은 두루마리를 가지고 마을에서 마을로 여행하면서 자선과 음식을 위해 노래했기 때문에 두루마리를 그에 맞게 만들었습니다. 무슬림이 지배하는 마을을 방문할 때 우리는 피르의 삶을 기록한 두루마리를 들고 다녔다고 Yakub은 말합니다. 현대 두루마리는 뉴욕시의 쌍둥이 빌딩 파괴에서부터 가족 계획의 중요성에 이르기까지 많은 문제를 다룹니다.

라마야나의 한 부분을 부를 때 Yakub은 다른 성격을 띠고 그의 목소리는 궤변이 전혀 없는 거의 원시적입니다. 할아버지의 목소리를 재현하려고 합니다. 마치 내가 그를 모방하는 것과 같습니다. 마찬가지로, 17살짜리 아들이 노래하는 것을 들으면 똑같이 들릴 것입니다. 이것이 우리가 수세기 동안 노래해 온 방식이라고 Yakub은 말합니다. 트윈 타워에 대해 노래하는 동안 그의 음색은 더 건방진, 거의 장난입니다. 생존을 위해서는 혁신이 필요하다고 Yakub은 말합니다.

무슬림 치트라카르의 선례에 관해서는 다양한 이론이 있다. Mangal Kavya와 같은 중세 문헌에서는 파투아가 원래 이슬람으로 개종한 힌두 카스트였다고 제안합니다. Yakub은 그의 가족은 그렇지 않다고 말합니다. 나의 조상은 원래 이슬람교도였으며 다카 근처의 마을에서 왔습니다. 약 200년 전에 우리가 이곳에 정착하게 된 것은 마을의 기근이었을 수 있다고 Yakub은 말합니다. 그는 두 종교에 걸쳐 있으며 각 종교의 관습을 실천합니다. 우리는 하루에 세 번 나마즈를 제공하지만 결혼식 및 기타 중요한 의식에 관해서는 많은 전통적인 힌두 관습을 따릅니다.

인도에서 힌두교 신과 여신에 대해 노래하는 이슬람교도가 된다는 것은 무엇을 의미합니까? 그는 어떤 반발에도 직면한 적이 없습니까? 물론 나는 가지고있다. 그러나 우리는 수 세대 동안 그것을 해왔습니다. 나는 우리가 이 마을로 이사했을 때 장로들이 힌두교 신에 대해 노래하는 무슬림의 생각에 저항했다고 들었습니다. 그러나 예술의 후원자였던 그 지역의 자민다르는 끈질기게 버텼다. 그러나 오늘날에도 대부분의 이슬람 가정은 아들이나 딸이 우리의 기술을 배우는 것을 거부한다고 Yakub은 말합니다.

대부분의 chitrakars를 보호하는 또 다른 것은 종교적으로 모호한 이름의 사용이었습니다. 할아버지는 힌두교 이름인 Banamali라는 이름을 사용했습니다. 그러나 나는 내 종교를 숨기지 않습니다. 무슬림인 것이 부끄러운 일이 아닌데 내가 왜 그래야 합니까? 야쿱은 말한다.

1991년 Babri Masjid가 Ayodhya에서 철거되었을 때 Noya의 chitrakars는 힌두교 이웃들에 의해 보호되었습니다. 람 경의 삶으로 생계를 꾸리는 사람으로서 나는 황당함을 느꼈다. 람의 출생지였을 텐데, 유혈 사태가 필요했을까? 다양한 버전이 있는 서사시에는 많은 것들이 있습니다. 어떤 사람들은 Ram의 화살이 Ravan을 죽였다고 말하고 어떤 사람들은 그것이 Lakshman의 화살이라고 말합니다. 그건 중요하지 않습니다. 이야기의 교훈은 선이 악을 이겼다는 것입니다. Yakub은 말합니다.

*이 이야기는 원래 Yakub의 Ramayana라는 제목으로 게시되었습니다.