시계가 6시를 가리킬 때: 인도 여성 호스텔의 억압적인 규칙

미국 전역의 여성 호스텔에서 약속된 성인의 자유는 억압적인 통금 시간, 성생활에 대한 의심, 와드가 방황하지 않도록 해야 한다고 믿는 교도관에 직면합니다. 그러나 소녀들은 단지 재미를 원합니다.

자미아대학교 기숙사 거주자

Paromita Chakrabarti, Premankur Biswas, Shaju Philip, Pooja Pillai, Debabrata Mohanty 및 Alifiya Khan

한 달 전, 새로운 FTII 의장 임명에 대한 시위가 델리에 도착했을 때 Anwesha Dutta는 Mandi House에서 집회에 참가하는 것에 대해 두 번 생각하지 않았습니다. 저녁 6시경, 많은 학생들과 함께 경찰서에 도착했을 때 그녀는 첫 번째 불안을 느꼈습니다. 출석 시간에 맞춰 7시 45분까지 호스텔로 돌아와야 했습니다. 그렇지 않으면 하룻밤 묵을 곳이 없었습니다. 그때 내가 경찰관들에게 나를 놓아 달라고 간청했을 때라고 인도 북부의 산악 지대에서 온 22세의 청년이 말했습니다.

Dutta는 델리의 Jamia Millia Islamia University에서 인문학을 전공하고 있습니다(모든 Jamia 학생들은 이름 변경을 요청했습니다). 대학은 최근 학부 및 대학원생을 위한 4개의 호스텔과 일하는 여성을 위한 1개의 호스텔이 포함된 대학의 여자 기숙사 홀에 숙박하는 학생들의 마감 시간을 오후 8시로 정했습니다. 심지어 야간 외출도 허용되지 않았다. AWOL의 결과는 심각합니다. 학생이 매일 오후 8시에 문이 닫히기 전에 매일 출석하는 자리에서 행방불명된 것이 발견되면, 그 학생은 들어갈 수 없을 뿐만 아니라 호스텔에서의 자리도 하룻밤 사이에 취소될 수 있습니다. 즉, 지역 보호자가 이해하지 못하는 학생이나 도시에 처음 와서 아는 사람이 거의 없는 학생에게는 갈 곳이 없다고 Dutta는 말합니다. 델리 여성 위원회(Delhi Commission for Women)는 대학에 새 규정에 대한 설명을 요청하는 통지서를 발행했습니다.

Dutta는 제때에 돌아왔지만, 특히 남학생과 여학생의 규칙이 평등하지 않기 때문에 그녀의 자유에 대한 이러한 제한은 그녀를 계속 괴롭히고 있습니다. 남자 호스텔에는 롤 콜이 없습니다. 그들이 늦게 올 경우 기껏해야 등록에 서명해야 입장이 허용됩니다. 이것은 공개적으로 가부장적이라고 그녀는 말합니다. 학부 기간 동안 Dutta는 남학생과 여학생 모두 호스텔 마감 시간이 오후 9시 30분인 남부의 기숙 대학에서 공부했습니다. 그곳에서도 관리인은 엄격했지만 서류상으로는 우리가 평등했다고 그녀는 말합니다.

호스텔 방에서 Bhubaneswar에 있는 Rama Devi Women's University의 학생들

대부분의 젊은 성인에게 캠퍼스 생활은 성인이 되기 전에 넘어야 할 문턱입니다. 이 년들은 그들이 누구이고 어떤 사람이 되고 싶은지 알아내는 데 도움이 됩니다. 발견하고, 고치에서 벗어나고, 경계를 협상하고, 자신의 규칙을 설정하는 법을 배워야 할 때입니다. Noori가 인도 북부의 분쟁으로 폐허가 된 도시에서 델리로 왔을 때, 수도는 그녀를 자유롭게 해 주기를 바랐던 곳이었습니다. 델리 북부 캠퍼스의 유명한 대학에서 학사 과정을 진행하는 동안 토론과 독서에 대한 사랑을 발견했으며 두려움이나 원한 없이 동료 학생들과 교류하는 법을 배웠습니다. 그리고 나서 Jamia에 와서 Jamia의 MCRC 경기장에 앉아 결국 고정 관념을 제거 할 수 없다는 것을 알게되었습니다. 두 명의 경비원이 무표정한 얼굴로 앉아 있는 소녀 호스텔의 입구는 아주 가깝습니다. 왜 나에게 '나를 위해' 저녁 8시에는 실내에 있어야 한다고 말합니까? 내가 나가고 싶으면 영화를 보거나 전시회에 가고 싶다는 사실을 왜 믿지 못할까요? 당신이 늦으면 사람들이 가장 먼저 생각하는 것은 당신이 남자 친구와 함께 있고 당신이 자고 있다는 것입니까? 그리고 내가 알더라도 왜 내 몸에 대한 내 자율성을 인정하지 않겠습니까? 그녀는 묻는다.

누리의 질문은 전국 호스텔의 복도와 기숙사에서 메아리치고 있습니다. 여성들이 약속된 성인의 자유는 억압적인 통금 시간, 성생활에 대한 의심, 그리고 자신이 옳다고 믿는 교도관에게 기회가 되지 않는다는 것을 종종 발견합니다. 소녀들이 길을 잃지 않도록 해야 합니다. 가족의 권위에 따라 개성이 형성된다고 생각할 수도 있지만 호스텔 당국은 궁극적으로 부모와 부모의 예의에 책임이 있다고 생각합니다. JNU(Jawaharlal Nehru University)에서 MA와 MPhil을 차례로 졸업하고 두 개의 호스텔에서 살았던 Ramya Swayamprakash(30세)는 JNU의 자유로운 환경에서도 소수의 지나치게 열정적인 관리자가 있었다고 말합니다. 대부분의 경비원은 우리가 성인이며 우리에게 규칙을 강요하지 않는다는 것을 이해했습니다. 그런데 혼성 호스텔에서 여성 호스텔로 옮겼을 때 상황은 많이 달라졌다. 경비원들은 몹시 짜증이 났다. 우리는 한때 우리가 어머니를 보살피듯 우리의 관리인을 바라보아야 한다는 말을 들었다고 그녀는 말합니다.

Rucha Takle는 호스텔 생활이 그녀를 독립의 길로 만들었다고 믿습니다.

오후 5시 30분입니다. Thiruvananthapuram 공과대학의 BTech 7학기 학생인 Ginu George는 자신의 호스텔 관리인의 전화번호를 찾기 위해 휴대폰 연락처를 미친 듯이 스크롤하고 있습니다. 20세의 George는 도시 밖에 있으며 모든 Thiruvananthapuram이 한가한 저녁 시간으로 워밍업되는 마법의 시간인 오후 6시 30분까지 호스텔에 도착할 수 없다는 것을 깨닫습니다. 하지만 엔지니어가 되기 위해 공부하는 젊은 여성들은 다시 그들의 방으로. 남학생은 원할 때 언제든지 돌아올 수 있습니다. 어쨌든 작년까지 CET의 여성 호스텔에 거주하는 400여 명의 주민들의 삶은 더 가혹했습니다. 늦게 입장하면 100루피의 벌금을 내야 했다. 그 양보는 밤 9시까지 기한을 연장해 달라는 운동으로 나왔다. 지난해 3월 주민들은 불합리한 마감시한에 항의하며 오후 6시 30분에 호스텔에 입장을 거부하고 밖에 앉았다. 지각하는 사람들이 더 이상 벌금을 내지 않아도 된다는 점을 제외하고는 거의 변화가 없습니다.

여학생들이 오후 6시 30분에 숙소로 돌아오라는 요청을 받으면 우리의 학업 생활에 부정적인 영향을 미칩니다. 마감시간 이후에는 도서관에 앉을 수조차 없습니다. 대부분의 학생들은 강의 계획서에 명시된 텍스트를 도서관에 의존합니다. 우리는 또한 캠퍼스 외부의 사교 및 학술 행사에 참석할 수 없습니다.'라고 George가 말했습니다.

Thiruvananthapuram에 있는 Kerala University 캠퍼스에 있는 여성용 호스텔의 상황은 더 나을 것이 없습니다. 통금 시간은 동일하게 유지됩니다. 남자는 자정까지 도서관에 있을 수 있지만 여자는 여자 호스텔에서 겨우 100m 떨어져 있더라도 그룹일 경우에만 오후 6시 30분 이후에 입장할 수 있습니다. 늦은 저녁에 도서관에 앉으려면 비슷한 생각을 하는 사람들을 몇 명 찾아야 합니다. 정말 이상한 조항이군요!'라고 매스커뮤니케이션학과 대학원생인 Ashwathi Krishnan은 말합니다. Palakkad에서 온 Krishnan은 도시 생활을 맛보고 싶었습니다. 그러나 Thiruvananthapuram에 대한 그녀의 발견은 기다려야 합니다. 수업이 끝나면 즉시 호스텔로 돌아가야 합니다. 사교할 시간이 없습니다. 우리는 친구를 사귈 시간조차 없습니다. 호스텔에서도 낮은 목소리로 말해야 한다'고 말했다.

기숙 대학에서 여성들은 따라야 할 불문율 행동 강령, 넘을 수 없는 보이지 않는 선을 찾습니다. Jamia의 또 다른 대학원생인 Sahiba는 인도 북부의 도시에서 왔으며 항상 공부하고 질문을 하고 교육은 훌륭한 평준화 장치라고 말했습니다. 하지만 자미아 같은 명문대에서도 항의할 틈이 없다. VC가 그의 방문 중 한 번으로 호스텔에 왔을 때 몇몇 소녀들이 그에게 새로운 마감일이 얼마나 불편한지 그에게 말했지만 우리는 그것이 우리를 위한 것이라고 말했습니다. 우리는 항상 좋은 여자는 이런 저런 일을 하지 않는다는 말을 듣습니다.
많은 규칙에는 남자 친구가 포함됩니다.

내가 가지고 있는 야자수는 어떤 종류인가요?

예를 들어 오늘날 우리 중 한 명은 Dipanita Das의 사촌입니다. 그녀는 몇 분 간격으로 사과하면서 북부 콜카타(North Kolkata) 중심부의 샴푸쿠르(Shyampukur) 거리에 있는 2층 건물의 좁은 계단을 올라가는 길을 보여줍니다. 전자 상거래 포털 Netscribes의 26세 직원은 조심하십시오. 이 일하는 여성 호스텔은 밤 10시 30분의 통금 제한이 있지만 남성 친척도 구내에 5분 이상 머무는 것을 허용하지 않습니다. 남자 친구는 절대 입장할 수 없습니다. 젊은 남자를 형제로 소개하면 한동안 입장을 허용합니다. 그러나 그들은 그가 방문할 때 끊임없이 주위를 맴돌고 있다고 Das는 말합니다.

그녀가 살고 있는 방은 구식 콜카타(Kolkata) 버전의 바라티(barsaati)이며, 다른 무엇인가를 가장하지 않는 작은 테라스 창고입니다. Das의 방에는 싱글 침대가 있고 벽에는 옷장 역할을 하는 붙박이 선반 세트가 있습니다. 유일한 창은 그을음 ​​이웃의 뒷골목을 내려다보고 있습니다. 그러나 나는 테라스가 있고 그것이 내가 필요한 전부라고 그녀는 말합니다.

콜카타(Kolkata) 일하는 여성 호스텔의 방에 있는 디파니타 다스(Dipanita Das)

Das가 도시에 머문 7년 동안 그녀는 많이 변했습니다. 그녀는 한때 저녁 9시까지 꼼꼼하게 호스텔로 돌아왔지만, 지금은 가끔 마감 시간을 넘기지 않고 있습니다. 그녀는 2년 전 친구의 결혼식에 참석해야 하고 오전 12시쯤 숙소로 돌아왔을 때 특히 힘들었던 날을 기억합니다. 사전에 허락을 받았지만 소장이 문을 열어주지 않았다. 그곳에서 나는 머리에 꽃을 꽂은 비단 사리옷을 입고 문을 두드리고 찢고 있었습니다. 나는 너무 무력해져서 웃음이 터져 나왔다고 그녀는 말한다.

대부분의 outstation 학생들에게 평판이 좋은 대학에 입학하면 양질의 교육을 받을 수 있을 뿐만 아니라 예전 방식에서 벗어나 새로운 우정을 쌓을 수 있는 기회도 얻을 수 있습니다.

그녀는 집에서 아빠의 딸이었을지 모르지만 현재 콜카타에서 온 10대인 Madhurima Barai는 현재 Bhubaneswar의 Rama Devi Women's University의 세 곳의 호스텔 중 한 곳에 머물고 있습니다. 형이 따라가지 않아도 친구들과 함께 외출할 수 있다는 점이 가장 마음에 들어요! 대학의 3개 호스텔 중 하나인 안야타마 호스텔 로비에 앉아 바라이가 말했다. Bargarh와 Rayagada, Odisha의 작은 마을에 살았던 Barai는 Odisha 수도가 제공하는 익명성에 사랑에 빠졌습니다. 그녀는 부모님이 내 어깨를 쳐다보지 않아도 좋아하는 사람과 외출할 수 있다고 말합니다.

이곳의 통행 금지 시간은 오후 6시로 훨씬 더 엄격하지만 많은 소녀들은 걱정하지 않습니다. 입주민은 등록금을 내야 하거나 부모나 보호자가 휴가를 신청할 경우 매일 3시간씩 외출이 가능하다. 우리는 그들의 보안과 안전을 조심해야 합니다. 그러나 우리는 너무 위압적이지 않다고 Anyatama 호스텔의 소장인 Suramani Purti는 말했습니다.

언제나 그렇듯이, 자유는 다른 사람들에게 다른 것을 의미합니다. Bhubaneswar의 유일한 여성 대학의 마지막 학년 예술 학생인 Eli Parida는 자유를 상징합니다. Parida의 집은 8km 떨어져 있지만 28명의 가족과 떨어져 숨을 쉴 수 있는 공간을 제공하는 호스텔에 머물기로 했습니다. 나는 춤을 좋아했다. 그러나 집에서는 어머니를 포함해 아무도 격려하지 않았습니다. 아버지는 분명히 반대하셨다고 Parida는 말했습니다. 이제 그녀는 자신의 방, 대학 행사 및 Ganesh puja 행사에서 춤을 춥니다. 지난 주 그녀는 TV 리얼리티 쇼의 댄스 오디션에 참가했습니다. 숙소 소장은 우리가 오후 9시까지 돌아와야 할 때 승인하지 않았습니다. 하지만 재미있었어요.

수많은 여성들에게 호스텔은 십대의 번데기와 가족의 경계에서 벗어나는 곳입니다. 이곳에서 그들은 외로움에 대처하고 우정을 포용하는 법을 배우고, 책망 없이 티셔츠와 반바지를 입고 하루 종일 누워 있어도 좋고, 스스로를 비웃고 자신의 장점을 소중히 여기는 법을 배웁니다.

21세의 Aishwarya Mhaske는 학생 생활의 10년 이상을 호스텔 방에서 살았고 그녀는 Maharashtra, Ahmednagar 근처의 Loni Pravara에 있는 그녀의 집보다 이곳에서 더 편안합니다. 물론 음식은 집만큼 좋지 않고 우리는 편안함을 많이 가지고 있지 않습니다. 하지만 저에게 호스텔 생활은 해방을 의미합니다. 그녀는 심야 영화를 보든 세미나에 참석하든 자신의 삶과 결정에 대한 통제력을 갖게 된다고 말합니다.

파로마 보스는 이 시기를 어른이 되어 힘들고 당혹스러운 세상을 마주하기 전에 꼭 필요한 시기로 본다. 20세의 이 여성 선교사 정착촌은 유명한 마라타 만디르 영화관 뒤편의 조용하고 녹음이 우거진 골목에 위치하고 있으며 뭄바이 중앙역에서 도보로 5분 거리에 있습니다. 19세기 초에 지어진 호스텔 자체는 아담하지만 통풍이 잘 되는 공간으로 점심 식사 후 작은 마을의 졸린 분위기를 풍깁니다. St Xavier’s College에서 수업을 마치고 돌아온 Bose는 방문자 공간의 역할을 하는 통풍이 잘 되는 베란다에서 휴식을 취하고 있는 많은 거주자 중 한 명입니다. 그녀는 호스텔이 도시로부터의 피난처라고 인정합니다. 동시에 그녀는 인생의 이 단계가 엄청난 배움의 시기라고 지적합니다. 호스텔에서 생활하는 동안 어떤 의미에서는 보살핌을 받지만 개인 재정 관리부터 자신과의 싸움에 이르기까지 모든 것을 관리하는 법도 배웁니다. 어떤 면에서는 이곳에 있는 시간이 내가 나가서 일자리를 찾고 더 큰 세상을 다루어야 할 때를 준비하는 것처럼 느껴집니다. 뭄바이의 Telang Memorial Hostel의 전 거주자인 Rucha Takle의 의견에 동의합니다. 이러한 독립이 처음에는 다소 어려워 보일 수 있지만 적응하면서 돈 관리, 공부, 시험 준비, 친구들과 어울리는 시간을 갖게 됩니다.

콜라바에 있는 YWCA 호스텔에서 3년 동안 살면서 공동체 의식을 사랑했던 Rajlaxmi Borkotoky와 같은 누군가에게 그것은 또한 그녀를 가정의 요구에서 해방시켰습니다. 바쁜 직장생활도 하고 숙소 생활도 쉬웠어요. 일단 '집'에 있으면 요리 같은 집안일을 귀찮게 할 필요가 없으니까요. 나는 그냥 식당에 가서 먹을 수 있다고 그녀는 말한다.

하지만 문제도 있습니다. 음식의 질이 일정하지 않거나 물이나 시끄러운 음악과 같은 문제로 인해 사소한 싸움이 일어나는 것 외에도 개인 정보 보호 문제가 있습니다. Borkotoky는 말합니다. 호스텔에 살고 있다면 프라이버시를 기대할 수 없습니다. 호스텔에서 지낸 3년 동안 아무 때나 데이트를 했다면 이사를 가고 싶다는 생각을 했을 것입니다. 여성이 호스텔에서 살기로 결정할 때 집에 데이트를 데려오거나 친구를 위한 파티를 주최하는 것과 같이 성인의 독립적인 사회 생활을 영위하는 데 있어 중요한 요소는 반드시 희생됩니다.

그러나 모든 호스텔 생활의 접착제인 우정과 재미에 집착하는 젊은 여성은 거의 없습니다. Pune의 Symbiosis College에서 공부하고 자유주의적인 호스텔(자정은 통금 시간이며 캠퍼스의 카페는 새벽 2시까지임)에 살고 있는 하이데라바드 소녀 Jui Mukherjee는 평생 친구를 사귄 적이 있다고 말합니다. 사는 사람들에게 가식이 없기 때문입니다. 그들은 아무도 보지 못한 것처럼 당신을 보았습니다. 그리고 결국에는 위험을 감수하고 서로에게 책임을 지는 일을 하게 되는데, 이는 훌륭한 유대감이라고 Mukherjee는 말합니다. 늦게 일어나는 미디어 학생은 아침 알람을 들을 수 없다고 말합니다. 그래서 내 룸메이트는 내가 아침 수업에 참석할 수 있도록 나를 흔들고, 화를 내거나, 어떤 식으로든 깨워야 하는 책임을 떠맡았다고 그녀는 말합니다.

잎으로 나무를 식별하다

Mhaske는 그녀가 했던 장난과 그녀가 친구들을 위해 은폐하기 위해 했던 하얀 거짓말을 아주 좋아한다고 회상합니다. 내 룸메가 통금 시간 이후에 도착한 시간처럼. 우리는 다른 사람들이 경계하는 동안 그녀가 인간 사슬을 형성하여 벽을 확장하는 것을 도왔습니다. 또는 내가 잡혀서 우리 숙소 건물에 인접한 학교에서 생 망고를 훔친 것에 대해 질책을 받았을 때. 너무 웃겨서 과일을 따는 동안에도 웃기 시작했다고 그녀는 말합니다. Swayamprakash는 술을 마시고, 담배를 피우고, 술집에 가는 것과 관련된 재미를 기억합니다. 우리는 호스텔 테라스에서 루프탑 파티를 열었습니다. 종종 남학생 윙 지붕에서 모든 사람이 올 수 있도록 했습니다(남성은 여성 윙에 들어갈 수 없었습니다). 그녀는 덧붙입니다. 권위를 피하는 법을 가르쳐 주었다.