시간의 해안에서: 코르도바의 메스키타 대성당은 세계를 보는 다층적 방법을 제공합니다.

스페인의 메스키타 대성당(Mezquita-Catedral de Cordoba)은 문명이 쪼개지고 하나로 합쳐진 과거를 엿볼 수 있는 기회를 제공합니다. 서고트, 로마, 비잔틴, 칼리프, 아랍, 고딕, 르네상스, 바로크 등 세계를 보는 다층적 방식을 한 지붕 아래에서 제공합니다.

코르도바 메스키타 대성당의 멋진 인테리어. 그것은 처음에는 서고트 교회였으며 나중에는 카톨릭 대성당으로 개조된 이슬람 사원이었습니다. (출처: Thinkstock 이미지)

역사는 다른 왕국이 이미 지나간 유산의 잔해를 재건하기 위해 돌진하는 동안에도 제국이 충돌하고 소멸되는 것을 종종 보았습니다. 그러나 일부 유산은 시간이 지남에 따라 본 많은 역사를 집요하게 상기시켜 줍니다. 스페인 남부의 안달루시아 도시인 코르도바가 그러한 장소 중 하나이며 메스키타 대성당 드 코르도바가 그러한 장소 중 하나입니다.

십자군은 이베리아 반도에 큰 피해를 입혔습니다. 1492년 이사벨라와 페르디난드(카스티야의 이사벨라 1세 여왕, 아라곤의 페르디난드 2세)가 레콘키스타(이베리아 반도를 지배하기 위한 전쟁)를 완료하여 교회가 권력을 되찾고 이슬람교도와 유대인을 제거하게 되었습니다. 이사벨라와 페르디난드는 그라나다에 들어와 종교의 자유를 약속했습니다. 그러나 모든 약속이 깨졌습니다. 그 뒤를 이은 숙청의 흔적은 현대 스페인에서도 여전히 찾아볼 수 있습니다. 이름, 명소, 심지어 돼지고기를 강조하는 요리(예: 집 밖에 돼지고기를 매달아 유대인이나 이슬람교도가 없다는 것을 증명하기 위해)는 스페인 생활의 대표적인 주제가 되었습니다. 종종 이러한 경향에 대한 인식은 기독교를 드러내는 관행을 시작한 박해에 대한 두려움에 대한 무지에 뿌리를 두고 있습니다.

스페인은 아랍-이슬람-무어의 과거를 숙청했지만 유럽에서 가장 큰 이슬람 사원인 알함브라는 그라나다에서 살아남았습니다. 그러나 아마도 훨씬 더 흥미로운 것은 역사에 대한 더 왜곡된 유언인 Mezquita-Catedral de Cordoba입니다.

1146년부터 완전히 기능하는 대성당인 Mezquita-Catedral은 Roman-Visgothic 구조로 시작하여 786년에 사원으로 만들어졌으며 3개의 넓은 확장과 첨탑이 추가되었습니다.

이스탄불의 아야 소피아(Hagia Sophia)도 교회와 모스크를 오가며 잊혀지지 않는 존재감을 뽐내고 있습니다. 그러나 Mezquita-Catedral에 부여된 것처럼 보이는 문화의 합류라는 느낌은 그것을 다른 클래스로 만듭니다.

그것을 건설한 통치자인 Abd al-Rahman-I는 그것을 수직적 불가사의가 아닌 수평적 공간으로 생각했습니다. 당시의 모스크에 익숙한 사람들은 구별이 중요하다고 말합니다. 예루살렘에 있는 바위의 돔이나 다마스쿠스의 모스크와 같은 다른 구조는 하나님의 위대하심에 대한 수직적 공물로 생각됩니다. 그러나 이것은 단순한 이슬람 수평적 기도 공간의 기본 개념을 재해석한 것으로 여겨졌다.

코르도바, 과달키비르 강(Guadalquivir River)에 있는 로마 다리(Roman Bridge)와 모스크 대성당(Mosque-Cathedral)의 전망. (출처: Thinkstock 이미지)

내부를 장식하는 금색과 붉은색 기둥과 아치는 이슬람 사원 중심이 예배당으로 바뀌었음에도 파괴되지 않은 우마야드의 특별한 기도 장소로 이어진다. Ummayads가 기도했던 공간은 숨이 멎을 듯한 천장을 가지고 있으며, 그들이 만들어진 시대의 화려함을 간직한 짙은 녹색의 비문이 있습니다.

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Mezquita-Catedral은 salat 또는 namaz를 허용하지 않지만 기능하는 교회입니다. 스페인 이슬람교도들이 2014년 바티칸에 기도를 허용해 달라고 마지막으로 호소했지만 거절당했다. 1984년 세계문화유산으로 지정되었고, 2014년에는 탁월한 보편적 가치를 지닌 곳으로 지정되었습니다.

유명한 Andalusian polymath Ibn-Rushd 또는 Averroes의 동상은 코르도바 시를 벗어나면서 명상에 잠긴 채 앉아 있는 것을 볼 수 있습니다. 유럽을 둘러싸고 있는 이른바 '암흑시대'에 그리스 철학이 사라지면서 코르도바는 철학에 대한 새로운 담론, 의학에 대한 논의 등을 열광했습니다. '계몽주의'가 유럽을 다시 열었을 때, 아랍 사상가들이 보존한 번역 덕분에 많은 그리스 사상이 다시 나타났습니다. 그러나 유럽이 되찾은 것은 과거의 소포가 아니라 훨씬 더 발전되고 고양된 철학적 담론이었습니다.

Mezquita-Catedral은 세계를 보는 다층적 방법을 제공합니다. 서고트, 로마, 비잔틴, 칼리프, 아랍, 고딕, 르네상스, 바로크, 이 모든 것이 한 지붕 아래 있습니다.