
사진에서 Pondicherry에서 10km 떨어진 Thanthirayan Kuppam 해안의 수평선에 부드러운 분홍색 태양이 반짝입니다. 플래카드의 행이 모래에 붙어 있습니다. 그들은 어부들이 바다와 무엇을 연관시키는지 물었을 때 트롤 어선, 엔진, 돈, 사이클론 및 게와 같은 단어로 장식되어 있습니다. 초점을 맞추는 것은 정치적, 사회적, 경제적 얽힘의 네트워크와 자연이 얼마나 살아있는 관계인지에 있다고 예술가이자 활동가인 Ravi Agarwal은 Rhizome이라는 이미지에 대해 말합니다.
Agarwal은 델리의 Gallery Espace에서 최근 솔로 'Else, all will be still'이라는 제목으로 레드 경보를 발령하고 있습니다. Bengal 만 근처 Thanthirayan Kuppam 해안의 사진은 지역 어부들과의 상호 작용의 결과입니다. 갤러리 한 구석에 보관되어 있는 그의 일기 'Ambient Seas'는 2013년 겨울, Agarwal이 처음으로 어부와 함께 작은 쌍동선을 타고 바다를 탐험하면서 시작된 대화를 기록하고 있습니다. 나는 매우 취약하다고 느꼈다. 나의 '땅'이 바뀌었다. 나는 더 이상 통제할 수 없었습니다. 바다가 지배했습니다. 강은 매우 다른 수역입니다. 델리에 기반을 둔 예술가이자 활동가는 바다가 끝없이 보이는 반면 반대편이 보입니다. 그는 고대 타밀 상암 시와 생존을 위해 잡일을 하는 어부의 삶에서 참조를 찾기 위해 과거와 현재를 탐구하기 시작했습니다.
그의 보좌관은 그가 새로운 바다를 항해하도록 도왔고 그 기분을 알려준 전통적인 어부인 Selvam이었습니다. Agarwal은 그가 어망을 꿰매고 통나무로 쌍동선을 만드는 것을 촬영했지만 Selvam은 그의 아들들에게 기술을 가르치지 않았으며 수영을 가르친 적도 없었습니다. 57세인 그는 직업이 가하는 끊임없는 생존 투쟁에서 자녀들을 멀리하고 싶어한다고 말합니다.
4am이라는 제목의 사진. 경영학 학위를 취득한 커뮤니케이션 엔지니어인 Agarwal은 생태학과 친밀한 관계를 공유합니다. 1993년 그가 컨설팅 일을 그만두고 환경 NGO Toxics Link를 설립하게 된 것은 가치 기반 작업을 하려는 열망이었습니다.
처음에 사진은 1990년대의 급속한 도시 개발과 이주를 기록하는 수단이었습니다. 네덜란드 사회학자 Jan Breman과 공동 저술한 Down and Out: Laboring under Global Capitalism에서 그는 남부 구자라트 마을의 이민자들의 삶을 기록하여 일을 중심으로 한 삶을 보여주었습니다. 이 프로젝트는 좋은 평가를 받았지만 미술계에서는 여전히 외부인이자 활동가였으며, 아마도 침입에 대해 별로 신경 쓰지 않았을 것입니다. Okwui Enwezor가 큐레이터한 2002 Documenta에 초대를 받으면서 수락과 관심이 깊어졌습니다. 그의 선택은 가장 놀라웠지만 Agarwal은 이민자들을 주인공으로, 델리의 밴드 보이, 구자라트의 노동자를 그렸다는 그의 사진에 대한 격찬을 받으며 집으로 돌아왔습니다.
물은 그의 작품에서 없어서는 안될 부분이었습니다. 그는 기억할 수 있는 한 오랫동안 그것에 매료되었습니다. 2004년 그의 첫 번째 전시인 Alien Waters 이전에도 강을 은유로 표현했습니다. 그 안에 그는 Yamuna 주변의 급속한 도시 개발로 인해 수천 명의 집을 잃은 사람들과 도시가 강물에 등을 돌리고 있는 모습을 기록했습니다. Agarwal은 강이 생태계였던 시절이 있었습니다.
2007년 그는 수의로 덮인 강바닥으로 돌아와 2010년 영연방(Commonwealth)에 앞서 수로를 청소하고 아름답게 하기 위해 강의 죽음과 수천 명의 판자촌 거주자를 제방에서 추방하는 공연을 펼쳤습니다. 계략. 그 이후로 Yamuna는 그의 영원한 뮤즈였습니다. 2007년 '강가의 꽃을 본 적이 있나요?' 시리즈에서 그는 '홍수 이후'(2011년)에서 치솟는 땅값으로 인해 줄어들고 있는 수백 년 된 야무나의 꽃밭을 촬영했다. ) 그는 물러가는 몬순 홍수 물에 의해 남겨진 미사 잔해를 사진에 담았습니다.
야무나 강둑에서 일하는 라비 아가르왈. (사진출처: Ravi Kanojia) 관찰 내용은 Agarwal과 독일의 아티스트 겸 큐레이터인 Till Krause가 편집한 이중 언어 책(힌디어 및 영어)인 Yamuna Manifesto(2013)에 포함되었습니다. 그 안에서 두 사람은 Yamuna의 기원부터 국가의 무관심과 급속한 발전으로 인해 직면한 투쟁에 이르기까지 Yamuna의 이야기를 내레이션했습니다. 1년 전, 그들은 Yamuna-Elbe.Public.Art.Outreach를 기획했을 때 사람들을 Yamuna 강둑에 있는 공원으로 안내했습니다. 인도의 Asim Waqif, Atul Bhalla, Sheba Chhachhi, 독일의 Nana Petzet, Jochen Lempert와 같은 예술가들의 작품이 프로젝트를 구성했습니다. Agarwal은 아이디어가 강과의 교전을 허용하는 것이라고 말했습니다.
지난달에는 야무나 강변에서 열리는 스리 스리 라비 샹카르(Sri Sri Ravi Shankar)의 세계 문화 축제(World Culture Festival)에 반대하는 시위를 벌였다. 엄청난 공격이라고 봅니다. 한 번에 이렇게 많은 토지가 제공될 것이라고는 아무도 상상하지 못했습니다. 나무를 베지 않았다는 것은 자연과 그 파괴에 대한 그들의 제한된 이해를 보여주는 것입니다. 그들은 땅을 평평하게 했고 그렇게 함으로써 그것을 파괴했습니다. 이것은 매우 섬세한 생태계이며 어떤 개입도 해롭다고 Agarwal은 말하면서 허가가 쉽게 부여된 것도 잘못된 전례를 설정한다고 덧붙였습니다.
이번 전시의 작품 'Catamaran'은 아마도 그의 정신 상태를 가장 잘 반영한 것 같습니다. 어부의 단순한 쌍동선을 구성하는 나무 판자에 양각으로 새겨져 있는 단어는 Neithal 시, Evening is come. 머지 않아 어둠도 가까워질 것이라고 읽습니다. 기록 사진 인화 4am에는 심해에서 노를 젓는 Agarwal도 있습니다. 그는 쌍동선의 주인이지만 돌진하는 파도가 길을 결정합니다.
위에 빨간 전구가 달린 선인장