Ramleeela 2019: 신화에 생명을 불어넣는 성전환 남성

많은 행위의 남자: 우리의 역사를 거슬러 올라가면 람릴라와 같은 행위에서 여성 역할을 남성이 수행하는 경향은 현대에 이르기까지 변함이 없습니다.

ramlila, 남성이 연주하는 ramlila sita, 여성 라마야 캐릭터를 연주하는 남성 아티스트람릴라의 공연은 일반적으로 남성의 보루였다면, 올해 여성 아티스트의 수는 증가했다.

여장을 한 Ayushmaan Khurrana가 오프닝과 클라이막스 샷을 했을 때 꿈의 소녀, 팬들과 비평가들은 그를 칭찬하지 않을 수 없었다. 그러나 역사를 거슬러 올라가면 람리엘라와 같은 연기에서 남성이 여성 역할을 하는 경향이 지속적으로 이어져 왔으며, 현대 .



Ramleeela 공연은 일반적으로 남성의 보루였지만 여성 아티스트의 수는 증가하고 있습니다. 올드 델리에서 가장 크고 인기 있는 Ramleela 주최자 중 하나인 Luv Kush Ramlila Committee(LKRC)는 1988년에 쇼를 시작했습니다. 위원회를 관리하는 Arjun Kumar는 회상합니다. Ramleela, 그것이 Sita, Kaikeyi 또는 Shurpanakha이든. 아티스트들은 Vrindavan에서 왔고 매우 쉽게 이 부분을 연주했습니다. 그러나 이제 우리는 여성 아티스트의 참여를 더 많이 봅니다. Ramleela는 이제 더욱 상업화되었다고 그는 덧붙입니다.



여장과 복장 도착은 인도 사회에서 금기로 간주될 수 있지만, 이 공연자들은 항상 그것을 예술로 여겼습니다. 엔터테인먼트의 무한한 가능성이 있는 시대에 Ramleela 공연은 이 축제 시즌의 필수적인 부분으로 남아 있습니다. Navratri의 첫날부터 다양한 문화위원회는 Lord Ram의 무용담과 그의 승리에 대한 공연을 개최했습니다. 라바나 . 그러나, 동안 람차리트 마나스 이전에는 시적 대화를 통해 수행되었지만 이제는 대본을 희석하여 더 관련이 있습니다. 평생 동안 여성 캐릭터만 연기한 Yashwant Thakur는 대사가 효과적이어야 청중이 장면에 몰입할 수 있다고 설명합니다.



ramlila, 남성이 연기하는 ramlila sita, 여성 라마야 캐릭터를 연기하는 남성 아티스트,1999년으로 돌아가, Shivaji 공원에서 Ramleela를 준비하는 Ramleeela 아티스트. (프라딥 코차레카르의 익스프레스 아카이브 사진)

내가 처음 게임을 시작했을 때 사람들은 나를 숭배했다. 라다라니 '의 성격을 회상한다. Vrindavan의 지역에서는 이 캐릭터들을 매우 진지하게 받아들여 제물을 바치고 그의 발을 만지고 있다고 그는 주장합니다. 나는 합류했다 랑만치 16살 때, 가족이 재정 위기를 겪고 있었고 어머니가 아프셨기 때문입니다. 처음에는 레헨가쵸리 옷을 입고 화장을 하는 것이 어색했지만, 시대에 필요한 일이었습니다. 곧 사람들은 내 행동을 사랑하기 시작했습니다. 그들은 나를 Pujas에 초대하고 다음과 같은 옷을 입고 나를 숭배했습니다. 라다 . 나중에 합류해서 람릴라 같이 시타 마타, 그는 이야기하면서 말한다. 인도익스프레스.com . 올해 그는 연주 카이케이 Uttrakhand에서 Bake Bihari Ramlila Mandal과 함께.

한편, 델리에서 Abhishek Shukla는 그의 고향인 UP 자운푸르에서 5학년 때부터 Ramleela에 매료되었습니다. 내가 옷을 입지 않아도 사람들이 내 발을 만질거야 시타 마타 의 노란 사리. 그들은 심지어 정기적 인 외출 중에 그녀의 이름을 불렀습니다. 그러나 그렇습니다. 나는 왕따를 당했고 몇몇 소년들은 내 외모를 비웃었습니다. 화나서 그만둘 뻔 했는데 할아버지가 게임 안 하면 시타 , 다른 사람은 그렇게 할 것이지만 내가 받은 존경은 다시는 돌아오지 않을 것입니다.



람릴라 아티스트Ramleela와 같은 행위에서 여성 역할을 수행하는 남성의 경향은 일정했습니다. (Vishal Chadha의 사진 표현)

영화 속 그대로 꿈의 소녀 , 이러한 신화적인 인물은 특히 인도 시골에서 매우 진지하게 받아들여집니다. 당연하게도, 여성 역할을 위해 여장을 한 남성들은 자신 있게 그렇게 합니다. 관객들이 커튼이 떨어진 후에도 그들을 존경한다는 것을 잘 알고 있기 때문입니다.



우리가 젠더의 복잡성에 빠지면 우리 예술가들은 연기의 본질을 잃을 것입니다. 나는 어떤 캐릭터와 마찬가지로 내 샷을 제공한다고 Shukla는 말합니다.

젠더와 그 많은 뉘앙스가 오늘날 많은 대화의 주제가 될 수 있지만 이 남성 예술가들은 연기가 액션과 컷 사이의 행위로 간주되었던 단순한 시대에 속합니다. 게다가 선과 악의 이야기를 통해 사회적 인식을 불러일으키려는 람릴라의 드라마틱한 스토리텔링에 관객들도 빠져들었다.



ramlila, 남성이 연주하는 ramlila sita, 여성 라마야 캐릭터를 연주하는 남성 아티스트Ramleeela가 Chandigarh의 섹터 20에서 시작되기 하루 전에 Puja를 위해 준비하는 Ramleeela 예술가들. (Jasbir Malhi의 익스프레스 사진)

올드 델리 거주자인 Sudesh Chawla는 Irwin Hospital(지금은 Lok Nayak 병원이 됨) 근처 부지에서 Ramleela를 Navratri 의식으로 지켜보던 것을 회상합니다. 우리는 여성 여신이 무대에서 살아 움직이는 것을 보고 기뻤을 것입니다. 성별은 결코 장벽이 아니었습니다. 1960년 당시 티켓 가격은 25~50페소였고, 9일 동안은 사회적 인식 제고 행사도 있어 접대 뿐만 아니라 발상의 전환도 강요받았다. Ramleela 전통은 확실히 시간의 시험을 견뎌온 것입니다.