헝겊에서 바늘로

델리에서 열리는 전시회는 인도에서 가장 오래된 자수 계통 중 하나인 칸타(Kantha)의 이야기와 주제를 추적합니다.

숄, 침대 커버, 책, 테이블 커버 형태로 전시된 직물 제품의 목적은 넝마를 의미하는 산스크리트어 kantho에서 파생된 Kantha의 예술을 강조하는 것이었습니다.

Aasmann jora fakirre bhai, Jamin jora ketha (fakirs의 친구는 하늘이고 땅의 친구는 kantha)

섬유 예술 역사가 Jasleen Dhamija는 인도 국제 센터의 벽에 있는 인도에서 가장 오래된 자수 형태 중 하나인 Kantha를 언급하는 바울의 노래에 주목합니다. 웨스트 벵골 여성들이 작은 천 조각에 만든 이 복잡한 바느질 작업의 가장 좋은 예는 서커스에서 공중에 매달려 있는 동물과 곡예사를 바라보는 아이들의 축소판 그림과 Shantiniketan 근처 기차역 주변의 삶을 묘사합니다. 논에서 한 해의 추수를 하고 있는 시골 여성들과 나무에 매달린 아이들의 모습도 한쪽 구석에서 볼 수 있다. 이 이미지는 고인이 된 조각가 Meera Mukherjee가 콜카타의 마을 여성들과 약혼한 결과입니다. 그것들은 Kantha를 중심으로 한 The Needle Reverence 전시회에서 탐구된 많은 주제 중 일부입니다.

1990년대에 제작된 이 현대적인 Kantha 조각은 독립 이전 시대로 거슬러 올라가는 초기 조각과 나란히 놓여 있습니다. 동물, 새, 나무로 가득한 이 전통적인 Kanthas 안에는 대부분이 제작자가 주변에서 본 것이었습니다. 신생아를 위한 마을 운율의 비문이 있습니다. 새들에게 날아가지 말고, 날아가더라도 창조주를 기억하고 돌아오라고 한다. 그가 전시된 몇 개의 퀼트에 축복과 이름이 꿰매어져 있음을 암시하는 벵골어 텍스트를 정확히 지적하면서, 전시회의 기고가이자 Art Konsult 갤러리의 소유자인 Siddhartha Tagore는 말합니다. 어머니나 할머니가 갓 태어난 아이를 위해 공경의 선물로 만들던 곳. 이것들은 침대나 바닥에 펼쳐져 재활용됩니다. Lep Kanthas는 3-4겹의 오래된 면 사리로 만들어졌으며 위아래에 도티로 덮였으며 길고 복잡한 패턴이 꿰매어졌습니다. 여성들은 월경을 하기 때문에 자신의 오래된 사리가 신생아에게 좋지 않다고 믿었습니다. dhotis로 만든 Kanthas는 더 순수한 것으로 간주되었습니다.

West Bengal에 있는 Kanthas의 대부분은 새로 태어난 아이를 위해 만든 퀼트 Kanthas였습니다. 이것들은 바닥이나 침대에 펼쳐져 재활용될 것이라고 Siddhartha Tagore는 말합니다.

책과 테이블 커버에 이르기까지 숄과 침대 커버 형태로 전시된 직물 제품의 목적은 단순합니다. 즉, 넝마를 뜻하는 산스크리트어 kantho에서 파생된 Kantha의 예술을 강조하는 것입니다. 파티션 전의 East Bengal에서 숄로 사용되는 오래되고 퇴색되고 노화된 Kantha는 탄트라 요소를 보여주며 사슴, 앵무새, 뱀, 악어, 코끼리 및 사람으로 장식되어 있습니다. Siddhartha는 Kantha가 Bihar의 Sujani 퀼트와 같은 다양한 표현을 가지고 있다고 믿습니다.

콜카타(Kolkata)에서 자란 싯다르타는 자신의 수집가 아버지 수보 타고르(Subho Tagore)의 노력 덕분에 트렁크에 보관된 칸타를 보았고 오리사에게도 칸타가 있었지만 눈에 띄지 않았다고 말합니다. 부족들만이 숄로 그것을 입습니다. 늦은 Kanthas는 평범한 사리에 수를 놓을 사리로 변신했다고 그는 말합니다. Siddhartha는 Satyajit Ray의 1977년 고전 Shatranj Ke Khilari의 이미지가 있는 구매한 사리 하나를 기억합니다.

종교 의식에 사용되는 칸타 외에도 전시회에서 가장 흥미로운 탐구는 벵골어와 아삼어로 Hare Rama Hare Krishna라는 단어가 새겨진 칸타입니다. 싯다르타는 이것이 아마도 아삼과 벵골의 경계에서 만들어졌을 것이라고 생각하며 칸타의 문화 간 융합을 보여줍니다. 최초의 칸타족은 1857년 세포이 반란의 군인들이 총을 들고 마하바라타와 라마야나의 영웅들을 그렸습니다.

장식 조각인 Mukherjee의 Kantha 컬렉션을 모은 Dolly Narang은 오래된 찢어진 사리로 만든 Kantha가 인도 문화에서 재활용을 가장 잘 보여주는 것이라고 믿습니다. 이것들은 일반적으로 자수를 사용하여 다시 아름답게 만든 낡아빠진 사리로 만들어졌습니다. 여성들이 모여서 만드는 공동체의 노력이었습니다. 지금은 다르다고 그녀는 말한다.