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전쟁이 아닌 춤을 추다
전시회는 전설적인 연주자 Chandralekha와 20년에 걸친 그녀의 선구적인 안무 경이로움을 조명합니다.
Chandralekha의 작업은 선구적이었고, 이는 오늘날 우리가 현대 무용 운동으로 알고 있는 길을 열었습니다. 사진: 아미트 메흐라
1929년 Bharatanatyam의 고전적 부흥 이전에는 devdasis가 수행한 춤 형식이었으며 일부에서는 저속한 것으로 간주되어 너무 에로틱한 것으로 간주되었습니다. 그래서 초기 개척자들은 고전적인 형태를 취하여 청소하고 소독하여 매우 원시적이고 적절하게 만들었습니다. 따라서 작가이자 미술 평론가인 Sadanand Menon은 이렇게 말합니다. 그러나 유명한 댄서 찬드랄레카는 도덕적 국가에 그 역사가 사라지도록 내버려 두지 않고 역사를 되살리기로 결정했습니다. Kalakshetra와 다른 훈련 학교에서 온 젊은 댄서들이 특정 춤 동작을 시도하는 것이 너무 어려워지면 Chandralekha는 스스로 단계를 보여주었습니다. 독일 사진작가 베른트 메르체니히(Bernd Merzenich)가 델리의 오드버드 극장(OddBird Theatre) 밖에 있는 그녀의 사진에서 그러한 예를 볼 수 있습니다.
여성이 거꾸로 누워 있고 전체 우주가 그녀의 질에서 자라는 것이 보이는 국립 박물관 Shakambari에 쉬고 있는 Mohenjo Daro 물개에서 영감을 받아 Chandralekha의 회색 머리카락이 땅에 떨어져 흑백 사진의 기초를 형성합니다. 그녀의 몸은 중력을 거스르는 자세로 거꾸로 앉아 있고, 그녀의 다리는 허공에 활짝 열려 있습니다.
그녀의 측근인 Menon이 큐레이팅한 약 75장의 사진은 올해 Ignite!의 하이라이트인 Chandralekha를 기억하며 전시회를 통해 20년에 걸친 그녀의 안무 작업에 대한 관문을 제공합니다! 현대무용 페스티벌. Chandralekha의 작품은 오늘날 우리가 현대 무용 운동이라고 부르는 선구적인 것으로 간주됩니다. 그것이 우리가 축제의 일부로 그것을 가져오기로 생각한 이유라고 Menon은 말합니다. 1984년으로 거슬러 올라가는 초기 작품으로 이 전시회는 Menon, 그녀의 절친한 친구 Dashrath Patel, Merzenic, Raghu Rai 및 Raghvendra Rao의 사진을 함께 제공합니다.
Patel의 1987년 사진 Namaskar에는 첸나이 주 Besant Nagar의 해변 근처에 자리 잡은 그녀의 집 앞에 한 무리의 댄서들이 접힌 손으로 전통적인 인사 형태를 재현하고 있습니다. 나마스카르는 어디서 하나요? 누군가 앞에서 존엄을 잃고 절뚝거리는 모습인가, 아니면 몸의 위엄을 포착하는 걸까. 그것이 Chandralekha가 작품을 통해 탐구한 것이라고 Menon은 말합니다. 인도의 가장 위대한 수학자 중 한 명인 Bhaskaracharya의 수학에 관한 인도 텍스트를 춤, 음악, 시를 통해 해석한 1989년 무용 작품 Lilavati를 묘사하는 장면도 있습니다.
Chandralekha가 자신의 작품에서 인체와 공유한 관계를 확장하여 Menon은 그녀가 춤 부분에 대해 별로 신경 쓰지 않았지만 대신 춤을 추는 이유와 그것이 의미하는 바에 대해 질문했다고 말합니다. 그녀는 춤을 가르치는 방식과 그것이 희석되는 방식에 대해 매우 혼란스러워했습니다. 이 모든 것 뒤에 몸이 완전히 숨겨져 있습니다. 댄서는 뒷모습이 아닌 얼굴을 보여줘야 하고, 너무 많이 점프하는 것은 허용되지 않는 등의 관례가 많았다. 그녀는 맨몸의 옷을 벗고 다시 바라보며 손가락, 팔꿈치, 어깨 등 우리 몸의 에너지는 어디에서 오는지, 왜 에너지를 생산하는지 탐구하는 데 열심이었습니다.
OddBird Theatre 외부에는 벽 크기의 Raghu Rai의 Chandralekha 이미지가 1985년 뭄바이 NCPA에서 상연된 Angika에서 Naravahana라는 시퀀스를 제정하면서 남자 위에 앉아 있는 모습이 있습니다. 여기 남자를 사용하는 여자가 있습니다. 차량으로.
Menon은 말합니다. Menon은 Durga가 사자를 타고 Saraswati가 백조를 탄 것처럼 여신이 차량을 타는 것을 신화에서 볼 수 있습니다. 반면에 Chandralekha는 남자를 차량으로 타는 여신이 없었던 이유를 다시 상상했습니다. 여성이 권력과 자율성을 가졌던 상상의 과거로 돌아가는 것입니다. 여성은 자신을 강력한 여성으로 표현할 수 있으며, 대부분은 스스로 만들어낸 것이며 사회적 구속의 노예가 아닙니다. 이 획기적인 공연은 고전무용에 대한 생각의 궤적을 바꾸어 놓았습니다. 그것을 본 사람은 그것이 강력한 비전을 만들어 냈기 때문에 그것을 결코 잊지 않는다고 그는 말합니다.
Chandralekha를 기억하는 것은 10월 16일까지 Chhattarpur의 OddBird Theatre에서 개최됩니다.