현대 벵골 시인의 배고픈 세대의 삶과 시대, 틀림없이 그 세대의 가장 역동적이고 분열적인 문학 운동

아마도 현대 벵골 시에서 가장 논쟁의 여지가 있고 가장 분열적인 운동은 배고픈 세대의 운동일 것입니다.

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배고픈 사람들: 혁명을 일으킨 시인들
Maitreyee Bhattacharjee Chowdhury
펭귄 랜덤 하우스
198페이지
599루피



태양을 위한 다년생 지상 덮개

1961년 11월, 269, Netaji Subhas Road, Howrah, West Bengal에서 영어로 쓰여진 한 페이지짜리 팜플렛이 배고픈 세대의 선언문(Manifesto of the Hungry Generation)에서 출판되었습니다. 시는 더 이상 문명화하는 수단이 아니며, 황폐한 정원을 다시 심는 것이 아닙니다. 그것은 홀로코스트, 찬송가 5장의 폭력적이고 몽환적인 재즈, 폭풍우의 굶주림의 파종입니다. 계속해서 시는 자기애적 정신의 활동이라고 선언했습니다. 당연히 우리는 시가 오르가즘의 흐름에서 스스로 부활하지 않고 인공적인 혼란 속에서 말들이 부글부글 끓어오르는, 언론의 사랑이라는 담요 같은 현대 시의 학교를 버렸다. 태어날 때부터 반쯤 문맹이 된 자들의 운율에서 당신은 인간이 되고자 하는 것, 영혼이 되고자 하는 인간의 절망적인 비명을 발견하는 데 실패해야 합니다. 따라서 현대 벵골 시에서 아마도 가장 논쟁적이고 가장 분열적인 운동인 배고픈 세대(Hungry Generation)가 탄생했습니다.



새로운 종류의 시적 감수성의 필요성에 대한 첫 번째 선언 위에 세 개의 이름이 나타났습니다. Debi Roy(편집자), Shakti Chatterjee(리더), Malay Roychoudhury(창조자)입니다. 출판사 Haradhan Dhara는 사실 Debi Roy의 가명이었습니다. 말레이인의 형인 Samir의 이름이 누락되었습니다. 그는 여러 면에서 Hungry 운동의 탄생에 촉매제가 되었습니다. 특히 그가 처음에 그의 친구인 시인 Shakti Chatterjee를 참여시켰기 때문입니다.



Maitreyee Bhattacharjee Chowdhury의 책은 Hungryalists에 대한 최초의 전체 길이 연구이며 현대 벵골 시와 문화에 대한 영향이 아직 제대로 평가되지 않은 시적 운동의 윤곽을 묘사하는 데 훌륭한 역할을 합니다. 아마도 우리가 여전히 너무 가깝기 때문일 것입니다. 굶주린 혁명과 그 주인공들의 탄생, 발전, 성숙, 시기적절한 죽음의 많은 반전과 우여곡절을 냉정한 평가를 위해. 그녀의 서문에서 Bhattacharjee Chowdhury는 그녀가 Hungryalists에 대한 연대기적 설명을 추적할 것이지만 이 시인들이 방문한 모든 작은 구석과 구석을 매핑하려고 시도하지는 않을 것임을 분명히 했습니다. [그것은]… 불가능한 일이 될 것입니다. 그리고 반드시 보상을 받는 것은 아니며 또한 그녀가 사실에 대해 시적인 허가를 받을 것이라는 사실도 있습니다. 왜냐하면 발견하고 잃어버린 시의 이야기는 결국 살아남는 유일한 개인 여행이기 때문입니다. 다른 모든 것은 신화가 됩니다.

2015년 배고픈 운동 50년에 관한 다큐멘터리 영화에서 감독 탄모이 바타차르지는 말레이 레이쇼두리에게 왜 배고픈 세대의 시가 실패했는지 묻는 것으로 시작합니다. 너? 아니면 그를? 청남이여, 그 운동은 실패하지 않았습니다. 실패한 것은 사회이고 실패한 것은 문학이다. 배고픈 주의자들은 이 실패의 원인을 찾으려고 시도합니다. 실제로 실패였다면, 사랑, 섹스, 마약, 음모, 배신, 배신 등의 큰 덩어리와 함께 성공적인 냄비 보일러의 모든 요소를 ​​갖춘 운동의 지속적인 내세뿐만 아니라 광기, 폭력, 정치(Naxalite 운동은 Hungryalists의 뒤를 이었고 인도 공산당의 분열은 Hungry 운동이 여전히 진행 중일 때 발생했습니다), Roychoudhury의 투옥과 그에 따른 국제적 항의는 말할 것도 없습니다. 그 결과 전 세계의 몇몇 주요 시인들의 지원이 쏟아졌습니다.



이것은 현대 벵골 시의 상징적인 창시자들(Sunil Ganguly, Shakti Chattopadhyay, Sankha Ghosh 등 세 명)이 수행한 역할에 대해 여전히 격렬한 의견 분열이 있기 때문에 이야기하기 쉬운 이야기가 아닙니다. 벵골 시가 논의되고, 토론되고, 창작되는 곳마다 열렬한 지지자가 있는 배고픈 시대.



아마도 그녀가 콜카타(벵갈루루)가 아닌 다른 도시에 있기 때문에 그리고 그녀가 벵갈어 시인 자체가 아니기 때문에 Bhattacharjee Chowdhury는 그녀의 사실을 정리하고 그녀의 의견을 내세울 수 있습니다. 콜카타(Kolkata)의 문맹자들의 문화적 변동의 한가운데서 불가능하지는 않더라도 어려운 일을 발견할 것입니다. 그녀의 독자들이 때때로 그녀의 유쾌한 특성에 항상 동의하지는 않더라도 감사해야 하는 점(예: 벵골인은 어쨌든 소심한 종족이며 물리적으로 공격을 받을 때 그들의 지성은 행동의 필요성에 대해 의아해합니다. 또는 벵골은 파멸, 혼란스러운 혼란, 그리고 작가들은 최고의 사상자 및 분석인 것 같았습니다(예: Jadavpur 대학에서 Buddhadeva [Bose]의 완화에 대한 그녀의 토론. 그러나 이러한 (사소한) 소문에도 불구하고, 또는 아마도 그것들 때문에 Hungryalists: The Poets Who Sparked Revolution은 섹스, 마약, 로큰롤의 격동의 시대에 현대 벵골어, 실제로 현대 인도 시의 역사에 관심이 있는 사람이라면 누구나 꼭 읽어야 할 필독서입니다.

작가는 Jadavpur University, Kolkata 비교문학과 교수