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Karma Sutra: 삶의 순환적 본성과 그 너머에 대한 이해
자기 인식의 정도에 따라 각 개인은 다른 진화 단계에 있습니다.
모든 경험과 축적의 일시적인 본성을 깨닫는 것은 붓다가 말했듯이 결국 모든 쾌락을 고통이나 괴로움으로 바꿉니다. (출처: Thinkstock 이미지) 인간은 자아나 의식을 자각하기 때문에 다양한 삶의 경험을 통해 진화한다. Vedanta가 부르는 대로 '행하고, 갖고, 즐기는 것' 또는 sukha prapti 및 dukha nivritti에서 목샤 prapti 또는 깨달음에 이르기까지. 그러나 이 전환은 덧없는 세계에 얽힌 의식이 스스로를 풀려고 하는 과정이다.
어떤 나무에 보라색 꽃이 피나요?
그러나 각 개인은 자기 인식의 정도에 따라 다른 진화 단계에 있습니다.
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힌두교도들이 가장 좋아하는 이야기나 그림 이미지는 식물과 동물, 신과 인간 모두가 삶의 기쁨과 슬픔을 함께 나누며 뛰어놀고 노는 폐쇄된 정원과 같은 삶을 보여줍니다. 그들은 공간뿐만 아니라 시간적으로도 서로 연결되어 있습니다. 그들이 일련의 삶을 통해 서로 연결되는 원리는 업보의 법칙입니다.
모든 행동이 필연적인 결과를 낳는다고 주장하는 카르마의 법칙은 이후에 이 생물들이 카르마 빚을 청산하기 위해 돌아오도록 구속합니다. 그래서 일생 후에 우리는 업장 부채를 청산하고 윤회 게임에 참여하기 위해 돌아갑니다. 릴라라고 하는 이 일련의 활동이 어떤 사람들에게는 힘과 활력의 원천이 되는 반면, 다른 사람들에게는 그것이 오히려 억압적인 것으로 판명됩니다. 몇 번이고 태어나고 죽는 과정을 거치다 보면 의식이 지겨워진다.
세상의 변화하는 측면과 변하지 않는 측면 사이에 끼어 깨어난 영혼은 삶의 이 모든 경험이 무의미하고 부조리하다고 생각합니다. 밀물과 썰물, 흥망성쇠, 밀물과 썰물, 인간의 성장 조건, 즉 유아기에서 노년기, 출생에서 죽음까지의 반복적인 삶의 방식은 그를 실존적 함정에서 벗어나고 싶게 만든다.
여기에서 모든 Karma Sutra 열을 읽으십시오.
집 앞을 위한 최고의 울타리
모든 경험과 축적의 일시적인 본성을 깨닫는 것은 붓다가 말했듯이 결국 모든 쾌락을 고통이나 괴로움으로 바꿉니다. 세상의 일시적인 본성에서 비롯된 모든 경험의 피할 수 없는 고통에 대한 이러한 인식은 인간으로 하여금 인간 경험의 두 번째 차원을 탐구하도록 자극합니다. 그는 이 탄생과 죽음의 순환에서 해방을 찾고자 합니다.
깨달음에 이르는 길은 개인의 필요와 기질에 따라 여러 가지가 있지만 그 결과는 해탈 또는 윤회로부터의 해방입니다. 의식은 무상(samsara)과 분리되고 영원한 것, 즉 절대자(Brahman)와 합쳐집니다. 그리고 이것은 우리의 최종 목적지인 깨달음(목샤)을 추구할 잠재력을 갖는 인간의 특권입니다.
집 앞의 상록수 관목
그러나 우리가 경험의 세계에서 의미와 기쁨을 찾는 한, 라일라, 우리는 삶의 정원에서 뛰어놀고 놀고 활동을 즐기도록 합시다.