Karma Sutra: 우리의 운명을 창조하는 것이 가능합니까?

우리가 일생 동안 수행하는 행동은 사람, 상황 및 사물의 형태로 현재의 현실로 우리에게 반환됩니다.

우리가 속한 '국가'에 대한 책임은 누구에게 있습니까? (출처: Thinkstock 이미지)

카르마는 최고의 영주가 아니라 구루입니다.

식물 잎에 흰색 잔류물

-바그와드 기타

우리 주변에는 사회적, 경제적, 선천적, 신체적, 정신적 상태 측면에서 불균형이 있습니다. 그것에 태어나 그것을 가지고 사는 것은 인생에서 불공평한 거래처럼 보입니다.

그리고 인간의 본성과 마찬가지로 우리는 우리가 처한 '상태'에 대해 책임을 질 사람을 찾습니다. 우리의 명백한 희생자는 부모이지만 우리가 주위를 둘러보면 우리가 가진 것조차 갖지 못한 사람들(고아)이 있다는 것을 알게 됩니다. 주변에 있는 그들의 부모가 책임을 묻습니다.

그렇다면 책임은 어디에 있습니까? 우리가 속한 '국가'에 대한 책임은 누구에게 있습니까?

우리 주변의 모든 불균형에 대한 답은 '카르마 이론'에 있습니다.

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'행동'을 의미하는 카르마는 에너지의 놀이입니다. 이 에너지는 가장 간단하게 '뿌린 대로 거둔다'는 원칙에 따라 작동합니다. 방출될 때 '원인'이 되는 것은 에너지의 본성입니다. 마찬가지로 그 에너지가 돌아오면 '효과'가 됩니다. 이러한 원인과 결과 현상을 업장 증후군이라고도 합니다. 그러므로 우리가 행하는 모든 행위(원인)는 결과(결과)의 형태로 우리에게 되돌아와야 한다. 왜냐하면 '원인은 은폐된 결과이고 결과는 원인이다'이기 때문이다.

따라서 우리가 일생 동안 수행하는 행동(원인)은 사람, 상황 및 사물(결과)의 형태로 현재의 현실로 우리에게 반환됩니다. 이것은 우리가 일생 동안 우리가 속한 '상태'에 대해 책임이 있다는 것입니다. 왕자든 거지든, 우리가 원인이고 우리가 뿌렸고 거두어야 합니다.

그러나 우리가 뿌린 것을 한 생애에 다 거두는 것은 불가능합니다. 우리의 행동은 함께 그룹화되고 다음과 같이 분류될 수 있습니다.

살리기 가장 쉬운 물고기

1. 산치따 업(Sanchita karma)- 이 업은 우리의 모든 행위가 '함께 쌓인' 행위의 총계입니다.
2. Prarabdha karma- 이 카르마는 sanchita karma(함께 쌓임)의 일부이며 우리에게 특정 생애에서 경험하도록 할당됩니다. 이 '움직이는' 부분은 우리가 '운명' 또는 '운명'이라고 부르는 부분이기도 합니다.
3. Kriyamana karma- 또는 우리의 자유 의지를 사용하여 현재에 '만들어지는' 카르마. 이것은 우리가 미래의 운명을 창조할 수 있게 해주기 때문에 아마도 가장 중요한 업보일 것입니다.
4. Aagami karma-는 우리의 자유 의지를 사용하여 생성되는 karma입니다. 그것은 또한 '도착' 카르마로 알려져 있습니다.

지혜는 우리의 '운명'(prarabdha karma)과 평화를 이루고 우리의 자유 의지(kriyamana karma)를 사용하여 미래의 운명(aagami karma)을 만드는 데 있습니다. 이것이 우리 행동의 마법입니다.