Karma Sutra: 평화, 가족 및 양육의 문화

옷이 사람을 만들지 않는 것처럼 우리의 멋진 피팅은 우리 가족 배경을 만들지 않습니다.

우리가 문화를 구축하는 것은 우리의 욕망과 의무의 균형을 통해 이루어집니다. 그리고 가정에서 행해지는 이러한 문화는 개인이 사회에서 행동하는 방식에 따라 개인의 행동에 반영됩니다.

우리의 정체성은 우리의 잠재력의 실현이기 때문에 직업이나 직업에서 비롯될 수 있지만 성격의 힘은 가족에서 비롯됩니다. 일반적으로 우리 가족은 우리의 배경을 반영합니다. 대부분의 사람들은 풍요를 '좋은 가족 배경'과 동의어로 혼동하며, 우리는 비단과 새틴으로 무생물 가구를 지탱하기 위해 할 수 있는 모든 일을 합니다. 그러나 옷이 사람을 만들지 않는 것처럼 우리의 멋진 피팅은 우리 가족 배경을 만들지 않습니다.

그렇다면 우리가 누구인지, 사회에서 우리를 정의하는 가족에 대한 것은 무엇입니까?

우리의 배경을 정의하는 것은 전적으로 그리고 주로 가족과 공유하는 일종의 대인 관계입니다. 우리가 누군가를 교양 있는 가정의 사람으로 언급할 때 우리가 의미하는 것은 협력의 규칙이 준수되는 가정에서 온 사람을 의미합니다. 힌두교의 생활 방식에서 비폭력, 진실성, 연민, 불굴, 친절, 자제 및 관대함과 같은 도덕적 이상은 협력의 규칙으로 간주되며, 그 실천은 가정에서 시작됩니다.

우리가 문화를 구축하는 것은 우리의 욕망과 의무의 균형을 통해 이루어집니다. 그리고 가정에서 행해지는 이러한 문화는 개인이 사회에서 행동하는 방식에 따라 개인의 행동에 반영됩니다. 이것이 자신의 환경에 부족하면 개인도 적대적인 행동을 보일 것입니다. 또한 우리가 사는 곳이 아무리 고급스럽더라도 환경이 변덕스럽다면 언젠가는 무너지기 마련입니다. 로마 역사가 살루스트(Sallust)에 따르면, 조화는 작은 것을 자라게 하고, 조화가 없으면 큰 것을 무너지게 합니다.

그래서 가정에서든 사회에서든 협동의 법칙을 지키지 않으면 무너질 수밖에 없다. 문화는 가정을 집으로, 유목민 무리를 사회로, 건물 무리를 문명으로 만듭니다. 문화에는 질서가 따르고 질서에는 평화가 옵니다. 흥미롭게도 모든 의식의 목적은 평화입니다. 모든 의식은 '평화, 평화, 평화'(샨티, 샨티, 샨티)의 구호로 끝납니다. 평화는 번영을 가져오고, 번영에는 권력이 오고, 권력과 번영에는 음악, 예술 및 문학을 통해 초월적 지식에서 만족을 추구합니다.

Jean Paul Sartre(단어)는 다음과 같이 썼습니다: 스테인드 글라스 창문, 날아가는 부벽, 조각된 문... 구절의 묵상... 그러한 인문학은 우리를 신에게로 곧장 인도했습니다... 하나의 동일한 호흡이 신의 작품과 위대한 인간 작품을 형성했습니다... 영이 신에게 말했습니다 사람에 관한 것이요 사람에게 하나님을 증거하였느니라

분홍색 꽃이 있는 보라색 나무

그러면 문화 사회의 개인으로서 우리의 마음을 길들여 평화가 머무를 수 있도록 합시다. '샨티, 샨티, 샨티'.