눈에 잘 띄지 않게 숨겨진

세계에서 가장 큰 승려 인구의 고향인 카르나타카의 문드갓은 상대적으로 미지의 세계로 남아 있습니다.

미친 군중에서 멀리: Drepung Gomang 수도원의 승려. (출처: Arul Horizon의 Express 사진)

오전 6시, 떠오르는 태양의 백열 오렌지는 아래 구불구불한 길을 질주하는 적갈색 바다와 소리 없이 경쟁하는 것 같습니다. 둘 다 주변의 칙칙하고 황량한 풍경을 마술처럼 변형시킵니다. 멀지 않은 곳에서 징이 리드미컬하게 규칙적으로 울려 적갈색 옷을 입은 승려들을 수도원의 거대한 기도실로 안내합니다. 곧, 아침기도의 부드러운 노래가 바깥의 태양과 함께 떠오릅니다.

몇 킬로미터 떨어진 곳에서 태양과의 보다 실용적인 거래가 진행 중입니다. 길고 가는 밧줄처럼 보이는 마당과 마당이 큰 헛간을 가로지르는 끈에 조심스럽게 매달려 있습니다. 하얀 가닥의 커튼이 방을 채우자 승려들은 이제 꽤 높은 하늘에 떠 있는 밝은 태양에 만족스럽게 미소를 지었습니다. 그들이 방금 걸었던 가닥이 하루 안에 말라 버릴 것이 분명합니다. 24시간 후에 승려들은 국수 공장으로 돌아와 신선한 국수 끈을 모을 것입니다. 그러면 아마 3,000명의 야영지 승려들에게 한 끼 식사가 될 것입니다. 2. 아침 일과를 마치고 뜨거운 티베트 차 한잔과 빵 한 조각으로 자리를 옮깁니다. Karnataka에 있는 Mundgod's Mini-Tibet의 Doeguling 정착촌에 있는 8,000명의 승려를 위한 아침 식사입니다.

Hubli에서 1시간, Goa에서 300km 떨어진 Karnataka의 내부에 자리 잡은 Mundgod입니다. 세계에서 가장 큰 승려 정착지가 있는 작고 소박한 판차야트 마을입니다. Doeguling Tibetan Settlement의 두 진영에 약 8,000명의 승려가 있으며 Karnataka의 4개 티베트 정착지 중 하나인 Bylakuppe의 수도승보다 훨씬 많습니다. 이것은 아마도 Bylakuppe가 Coorg 및 Mysore와 같은 관광지 근처에 있기 때문일 것입니다. 사람들이 거기에 오면 그들도 방문합니다. 그러나 여기 Mundgod는 내부에 숨겨진 상당히 알려지지 않은 도시입니다. 근처에 관광 명소가 없기 때문에 상대적인 익명으로 길을 잃습니다. Tenzin Khentse(42)는 말합니다. 고향 라다크.

외국인 역시 3~4개월이 소요되는 출입증 없이는 이 보호 구역에 들어갈 수 없습니다. 이 모든 것은 관광객들이 작은 샹그릴라를 탐험하도록 장려하기보다는 단념시킵니다.

그러나 익명성은 아마도 Mundgod의 목적에 고유한 것입니다. 원래 중국인이 점령한 후 티베트를 탈출한 사람들을 위한 피난처였던 이곳은 오늘날 승려들의 배움과 교육의 장소로 발전했습니다. 화려한 기도실, 예술적으로 디자인된 지붕, 정교하게 조각된 만다라가 있는 7개의 수도원이 있습니다. 여기에 있는 4개의 수도원 대학은 일반적으로 10-12세에 이곳에 와서 종교 텍스트를 연구하기 위해 최소 25년 동안 머무는 승려의 고향이 됩니다. 많은 사람들이 계속해서 젊은 세대를 위한 교사와 안내자로 남아 있습니다.

드레풍 수도원은 달라이 라마의 스승이 환생한 7대 링 린포체(Ling Rinpoche)가 지난 20년 동안 교육을 추구한 곳이기도 합니다. 내년에는 성대한 졸업식을 합니다. 환생이 발견되었을 때 나는 한 살 반이었습니다. 잘 기억나지 않지만 일련의 테스트에서 이것이 확인되었다고 들었습니다. 예를 들어, 많은 묵주 중에서 나는 내 전임자의 묵주 등을 집어 들었습니다.

캠프 2의 수도원 중 한 곳에서의 연구 및 토론 세션. (출처: Arul Horizon의 Express 사진)

Mundgod의 전체 티베트인 인구는 약 15,000명이며 그 중 70%가 승려와 수녀입니다. 티베트인들은 1966년 Karnataka 정부가 정착을 위해 약 4,500에이커의 땅을 할당했을 때 Mundgod에 왔습니다. 중국의 침략 이후 티베트에서 탈출한 그들은 이곳에 11개의 진영을 형성했습니다. 두 곳은 승려가, 나머지는 서민이 차지합니다. 그러나 이제 약 170에이커의 토지가 산림청에 의해 잠식되었다고 지방 및 주 정부의 도움으로 티베트인 문제를 해결하기 위해 설립된 Doeguling Tibetan Resettlement 대표 사무실의 비서인 Thinsey Gyaltso는 말합니다. . 이곳에서 태어난 티베트인도 인도 국민으로 인정되지 않습니다. 그들에게는 신분 증명인 등록 증명서가 제공됩니다. 여권 대신 노란색 신분증이 발급됩니다. 특히 해외 여행이 필요한 경우 문제가 자주 발생한다고 여기에서 태어나고 자란 Gyaltso는 말합니다.

길을 따라 몇 마일 더 내려가면 티베트 교육에 전념하는 Loseling 불교 학교가 있습니다. Standard I부터 V까지의 학생들은 CBSE에서 결정한 대로 모든 과목을 가르치지만 Standard VI부터는 불교만 공부합니다.

승려를 위한 시험 시스템은 매우 엄격합니다. 학생들이 Drepung Monastery에서 생생한 토론에 참여하는 동안에도 지식과 이해의 깊이를 테스트하기 위한 서면, 구두, 공개 토론 등 모든 단계에서 세 가지 유형의 테스트가 있습니다.

매년 25-30명의 승려가 졸업하지만 Khentse는 수도원에 들어오는 승려의 수가 매년 감소하고 있음을 인정합니다. 이전에는 가족에게 78명의 자녀가 있었고 경제적인 이유와 의무감으로 한 명을 수도원에 보냈습니다. 14세 때 부모님이 직접 Mundgod에 보내주신 Khentse는 소규모 가족의 경우 상황이 바뀌고 있다고 말합니다. 그는 처음에는 집과 가족을 그리워하는 데 많은 시간이 걸렸다고 고백합니다. 그러나 도움이 된 것은 10세 소년으로 여기에 있었던 Ling Rinpoche의 동반자로 특별히 파견되었다는 사실이었습니다. 그것은 큰 영광이었습니다. 나는 그의 그림자가 되어 365일 24×7 그와 함께 있다. 이제 나는 이 삶이 나를 위해 선택되었다는 것이 행복하다고 Mundgod에서 Tsetan으로 더 많이 알려진 남자가 말합니다.

하지만 스스로를 위해 이 삶을 선택한 사람들이 많이 있습니다. 문고드 장첩초링 수녀원 230명 중 한 명인 텐진 데첸(36)씨는 2005년 불교 공부를 위해 이곳에 왔다. 내가 수녀가 되기로 결심했을 때 나는 19세였다. 내 스스로 결정했기 때문에 이 삶을 받아들이는 데 어려움이 없었다. 나는 불교의 깊은 곳으로 가고 싶었다. 나는 집으로 돌아가서 한 번도 내 삶을 그리워한 적이 없습니다. Dechen은 완전한 마음의 평화가 있다고 말합니다.

난민 지위에서 비롯된 신분 문제 외에도 때때로 차별이 발생하는 경우가 있습니다. 그러나 대체로 티베트인과 현지인은 상당히 평화롭게 공존하는 것 같습니다. 사실, Mungond의 경제 대부분은 정착으로 인해 번성했습니다. 수도원이 있기 때문에 지역 농산물에 대한 엄청난 수요가 있습니다.

Mundgod의 수도원 주방 내부. (출처: Arul Horizon의 Express 사진)

각 수도원의 부엌은 그 자체로 매혹적인 작은 이야기입니다. 수천 명의 승려가 식사를 해야 하는 상황에서 사용되는 거대한 기구부터 일일 메뉴에 들어가는 재료 및 원료의 양에 이르기까지 모든 것이 대규모입니다. 매일 아침에 먹을 빵은 밀가루 350kg, 버터기름 또는 라드 50kg, 설탕 40kg을 사용합니다. 다시 점심에는 밀가루 500kg과 기름 50리터가 사용되는 반면 저녁에는 쌀 200kg과 달이 75kg을 매일 사용한다고 주방 책임자인 Tenzin Thinlay는 말합니다. 인도와 티베트 요리가 결합된 식사는 검소합니다. 주방은 채식주의자지만 비채식주의자인 라마는 길가에 있는 레스토랑에 자유롭게 가서 모모와 툽카를 고를 수 있습니다. 대부분의 비승려 티베트인들은 농업과 농업에 종사하고 있습니다.

해가 지고 한 무리의 승려가 호스텔로 돌아가고 있고 다른 한 무리는 길을 만들 때 사용했던 수레를 밀고 있습니다. 승려들이 공공 복지를 위해 많은 노동을 하고 있습니다. 이 길은 그 지역의 절실한 필요였습니다. 우리는 투표권이 없기 때문에 이러한 요청은 종종 무시됩니다. 따라서 많은 경우에 우리는 할 수 있는 모든 곳에서 스스로 작업을 수행한다고 Tseten은 말합니다.

그러나 이 승려들에게는 하루가 끝나지 않았습니다. 그들은 다음 날 예정된 큰 논쟁을 준비하기 위해 지금 여러 시간 동안 불교 경전을 정독할 것입니다. 밖은 칠흑같이 어둡지만 빛을 찾는 일은 계속됩니다.