요코하마에서 고치까지: 70세 일본 무용수의 진심 어린 모히니야탐 공연 이야기

와타나베 히사요(Hisayo Watanabe)가 정통 케랄라 춤 형식에 대해 갖고 있는 애정과 사랑은 30여 년 전 일본 가나가와 현 요코하마에서 불교 사원 부속 사서로 일하고 있던 고치로 데려왔습니다.

황금 브로케이드와 단순한 보석으로 장식된 전통적인 미색 케랄라 사리를 입은 히사요는 먼저 나타라자 동상 앞에 엎드려 계속 진행했습니다. (출처: 비슈누 바르마)

월요일 저녁의 특정 시점에 갑자기 시작되는 것으로 악명 높은 '툴라바르샴'(케랄라 북동부 몬순)이 엄청난 천둥과 무서운 번개 섬광으로 특징지어지며 설정을 망칠 것 같았습니다. 거센 빗방울이 석면 지붕을 두드리고 거센 바람에 커튼이 휘날리자, 몇 분 사이에 날씨가 급격히 나빠지자 홀에 있던 소수의 청중들은 당황하며 주위를 둘러보았다. 그러나 홀 한가운데에는 70세의 와타나베 히사요가 폭풍을 전혀 의식하지 못한 채 몸을 흔들며 카르나틱 보컬의 반주에 맞춰 '무드라'를 완성했습니다. 그녀는 그녀의 꿈의 솔로 Mohiniyattam 공연을 방해하는 장애물이 없기를 바랐습니다. 이는 무용 형식의 doyen으로 널리 여겨지는 그녀의 고(故) Kalamandalam Kalyanikutty Amma 선생님에게 일종의 '구루-닥시나(guru-dakshina)'였습니다.

히사요는 정통 케랄라 춤 형식에 대한 애정과 사랑으로 인해 30여 년 전 일본 가나가와현 요코하마에서 불교 사원 부속 사서로 일하고 있던 고치로 데려왔습니다. 그녀의 댄스 형식에 대한 시도는 1980년대 후반 도쿄에서 우연히 Deepti Omcherry Bhalla의 공연을 본 후 시작되었습니다. Mohiniyattam의 독특한 'lasya' bhava는 그녀의 마음을 사로잡았고 그녀를 먼저 델리로 데려간 다음 Kochi 근처의 Thripunithura로 데려갔고 그곳에서 Kalyanikutty Amma를 소개받았습니다. 그 이후로 그녀는 케랄라에 와서 선생님 밑에서 춤을 추는 연례 전통을 깨뜨리지 않았습니다.

출처: 비슈누 바르마

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어머니는 그녀를 사랑했습니다. 그녀는 왔다 갔다 하는 많은 외국인 학생들이 있었습니다. 그러나 Hisayo는 매년 올 것입니다. 그녀는 자신이 춤 형식을 지지하는 Kalyanikutty Amma의 딸인 Sreedevi Rajan이 Mohiniyattam에 대해 많은 사랑을 가지고 있다고 말했습니다.

사실, Hisayo는 처음에는 Kalyanikutty Amma, 그 다음은 그녀의 딸 Sreedevi Rajan, 그리고 이제는 그녀의 손녀인 Smitha Rajan과 Sandhya Rajan의 3대에 걸쳐 같은 가족의 춤을 마스터한 것으로 구별됩니다.

그러나 영어나 말라얄람어를 못하는 히사요를 가르치는 것은 결코 쉬운 일이 아니었다.

언어를 모르고 예술을 배우는 것은 매우 어렵습니다. 처음에 그녀는 문화, 우리의 베다 또는 역사를 몰랐습니다. 그러나 그녀는 많은 노력과 결단력을 통해 인내했습니다. 오늘 그녀는 70세입니다. 생각해 보세요. Sreedevi Rajan은 Hisayo가 무대에 오르기 전에 청중에게 말했습니다.

출처: 비슈누 바르마

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월요일 저녁, 겉보기에는 초조하지만 흥분한 히사요가 그녀의 구루의 집에서 라이브 오케스트라와 함께 공연하기 위해 커튼 뒤에서 나타났습니다. 구석에 앉아 조용히 캠코더로 그 행동을 녹화하고 있는 것은 그녀의 남편 와타나베 다테오였다. Tateo와 Hisayo를 더 가깝게 만든 것은 인도, 특히 케랄라에 대한 공통된 사랑이었습니다.

황금 비단과 단순한 보석으로 장식된 전통적인 회백색 케랄라 사리를 입은 Hisayo는 Ilathalam(미니 심벌즈)을 연주하는 Sreedevi Rajan의 축복을 받기 전에 먼저 Nataraja 동상 앞에 엎드려 절했습니다. mridangam(타악기), 플루트 및 idakka(타악기)의 반주와 함께 일본 70대 연주자는 Ganesh 경과 Saraswathi 여신에게 기도하는 것으로 그녀의 행동을 시작했습니다. 그런 다음 Hisayo는 chenchurutti raga에서 'jathiswaram'으로 뛰어들어 발을 단단히 두드리고 Mohiniyattam의 뚜렷하게 여성적인 'lasya' bhava에서 자세를 취했습니다.

물론, 그녀의 다리의 떨림이나 특히 한쪽 다리 자세가 그녀의 나이를 앗아간 순간이 있었다. 그러나 히사요가 그녀가 밀접하게 집착하는 예술 형식을 얼마나 멀리까지 지배하게 되었는지를 깨닫는다면 그들은 용서받을 수 있습니다.

월요일 히사요의 최고를 이끌어낸 것은 마지막 '라마삽타' 연기였다. 이 구성은 람 경이 아요디아의 왕좌에 오르기 시작하여 시바의 활을 제압한 후의 람-시타 결혼, 라바나가 시타를 납치하기까지의 라마야나에서의 사건의 전환, 그리고 전투의 최종 승리를 자세히 묘사합니다. 랑카.

보컬이 시작되자마자 히사요는 연기에 몰두했고, 때로는 가사의 일부를 입에 담기도 했습니다. 특히 눈으로 표현한 그녀의 표정은 람 경 앞에서 여러 사람이 시타와 결혼하기 위해 시바 경의 '트라얌바카' 활을 부러뜨리려고 하는 장면을 완벽하게 재현했습니다. 부드러운 손놀림과 관능적인 몸의 흔들림으로, 히사요는 강당 밖에서 거센 폭풍우가 몰아쳐도 관중의 시선을 사로잡을 수 있었습니다. 그녀는 단 한 순간도 자신의 발걸음을 잊은 것 같지 않았습니다. 그녀의 발은 mridangam의 비트와 완벽하게 일치합니다.

랑카 전투 후 람 경과 시타의 결합을 묘사하는 막의 마지막 순간에 Hisayo는 압도되고 감정적으로 변했습니다. 그녀의 뺨을 따라 흐르는 그녀의 아이라이너, Hisayo는 그녀의 감정에 매우 눈에 띄게 압도되어 그녀의 늦은 이에게 딱 맞는 'guru-dakshina'를 전달할 수 있다는 만족으로 그녀의 손으로 그녀의 얼굴을 가린 채 감정적인 메모로 공연을 마쳤습니다. 선생님. 그녀는 박수와 함께 홀 임대료와 함께 기립 박수를 받았습니다.

'그녀의 일생의 염원의 성취였다. 그녀는 오랫동안 이것을 하고 싶었다. 그녀는 그것을 축하하고 있다고 Sreedevi Rajan은 말했습니다.

흰 반점이 있는 갈색 딱정벌레

히사요가 그녀의 행동에 대해 말할 수 있는 것은 많지 않았다. 너무 행복해서 울었다고 감정적인 히사요가 말했다 IndianExpress.com , 그녀의 행동 후 몇 분. 이것은 마음에서 우러나오는 감정입니다.

관객들 중에는 눈물을 흘리는 얼굴들도 여럿 있었다. 당신은 학생들에게 영감을 줍니다. 청중의 한 소녀가 일본 무용수에게 말했습니다.

며칠 후 Hisayo와 그녀의 남편은 섬의 집으로 돌아가 그녀의 학생들과 함께 모히니야톰을 배웠습니다. 그들 중 일부는 인도인이었습니다. 그녀는 또한 춤 형식을 정의하는 작곡의 가사를 더 잘 이해하기 위해 산스크리트어를 배우는 과정에 있습니다. 그러나 그녀는 삶에 대한 열정을 준 집에서 멀리 떨어진 땅으로 돌아갈 것을 약속합니다.