결혼의 진화, 엄밀한 배열에서 반 배열로

인도 도시에 사는 수많은 사람들은 이제 부모가 자녀가 주도적으로 자신의 삶을 선택하도록 하는 것에 대해 적절한 짝을 찾을 때까지 거부권을 행사할 수 있습니다.

중매결혼남성과 여성이 자신의 선택에 대해 더 많은 목소리를 내면서 인도의 중매결혼은 일종의 진화를 목격하고 있습니다. (출처: 게티 이미지)

Netflix 다큐멘터리 시리즈 인도 중매 중매 결혼의 개념을 확인하기 위해 행복한 나이든 커플의 몽타주로 끝납니다. 수십 년 동안 결혼한 이 부부, 특히 여성은 배우자를 선택하는 데 아무런 말도 하지 않았고 의심의 여지 없이 부모가 원하는 것에 동의했습니다.



인도에서는 남성과 여성이 나이가 들어감에 따라 적절한 파트너를 찾지 못하거나 전혀 파트너가 없을 것이라는 두려움이 있기 때문에 특정 연령이 되면 결혼해야 합니다. 2020년이지만 그 인식은 카스트, 계급, 커뮤니티 전반에 걸쳐 여전히 유효합니다. 물론 생체시계는 혈통을 이어가기 위해 대부분 출산에 기반을 둔 제도에서 하는 역할이 있다.



그러나 남성과 여성이 자신의 선택에 대해 더 많은 목소리를 내면서 중매결혼 인도에서는 일종의 진화를 목격하고 있습니다. 대부분의 경우 부모가 절차를 시작하지만 최종 결정을 내리는 것은 자녀이며, 이를 반정식 결혼이라고 합니다.



반 정략 결혼의 부상

부유한 사람들 사이의 중매를 다루는 Ultra Rich Match의 설립자인 Saurabh Goswami는 이렇게 말했습니다. 인도익스프레스.com , 사람이 결혼 적령기에 이르면(인도에서는 23-24세) 부모가 가장 먼저 눈에 띄며 결혼 회사나 맞춤형 중매 서비스에 손을 뻗습니다. 그들이 나이가 들면서, 소녀나 소년이 대략 28-30살일 때, 그들은 우리에게 직접 연락합니다. 프로필을 공유하면 후보자가 최종 결정을 내립니다.

부모님은 결혼 웹사이트에서 내 프로필을 만들었습니다. 그들이 내가 '안착'하기를 바라는 만큼, 일을 서두르게 하는 부당한 압박은 없다. 나는 내 자신의 프로필을 관리하고 잠재적인 매치를 선택합니다. 물론 적절한 파트너를 찾으면 양쪽 부모가 모두 참여할 것이라고 27세의 Neha(이름 변경됨)가 말했습니다.



결혼 플랫폼 Firstep의 공동 설립자인 Manas Lodhavia는 선택의 자유가 보편적이지 않을 수 있다고 말했습니다. 특히 보수적인 가족의 경우 더욱 그렇습니다. 그는 말했다 indianexpress.com: 거부권은 있지만, 행사할 수 있는 횟수에는 제한이 있습니다. 그렇긴 하지만, 인도 도시의 수많은 사람들은 부모가 자녀가 주도적으로 삶의 선택을 하도록 하는 것이 좋을 정도로 적절한 일치를 찾을 때까지 거부권을 행사할 수 있습니다.



딸이 현재 온라인으로 성냥을 찾고 있는 부모인 Rajesh(이름 변경됨)도 동의했습니다. 결혼은 모두 상호 이해에 관한 것이고, 그것을 이루기 위해서는 소녀와 소년이 만나서 그들의 궁합을 스스로 알아내야 합니다. 여기에서 부모의 영향은 가능한 한 최소화되어야 합니다. 결혼하는 이 소년 소녀들 대부분은 성숙한 나이에 결혼을 하고 스스로 결정할 수 있는 능력이 있다고 그는 말했습니다.

중매, 중매결혼남성과 여성은 자신의 선택에 대해 점점 더 목소리를 높이고 있습니다. (출처: 게티 이미지)

결혼 체크리스트의 진화

인도에서 결혼은 가족 문제입니다. 즉, 부부만 일치해야 하는 것이 아니라 가족도 서로에게 적합해야 합니다. 가족은 일반적으로 카스트와 커뮤니티는 물론이고 사회적, 재정적 상태, 생활 방식에 맞는 짝을 찾습니다. 모든 연구와 주요 결혼 사이트에 따르면 결혼의 95%는 같은 카스트와 공동체 내에서 발생합니다. 그리고 온라인 및 오프라인 결혼 중개인은 특정 카스트 또는 커뮤니티 내에서 전문화되어 있다고 Lodhavia는 말했습니다. 결혼 후보자는 일반적으로 동일한 카스트 및 커뮤니티 내의 프로필을 제공받은 다음 그들 중에서 선택하고 선택할 수 있는 기관이 있습니다.



그러나 지난 몇 년 동안 사람들은 지역 사회, 특히 여성의 가족을 넘어 잠재적인 짝을 찾기 시작했다고 Goswami는 말합니다. 소녀의 가족에게 우리는 커뮤니티가 그다지 중요하지 않다는 것을 보았습니다. 종교 간 성냥은 여전히 ​​큰 금지 사항이지만 다른 커뮤니티와 결혼하는 데 열려 있다고 그는 말했습니다.



남성이나 여성이 나이가 들어감에 따라 결혼 풀에서 탐색할 수 있는 부분이 더 적기 때문에 기준이 더 완화됩니다. Marwari가 벵골어를 선택했을 가능성은 매우 낮고 아마도 구자라트족 가족을 선택할 것입니다. Lodhavia는 파트너의 가용성이 극적으로 감소한 25일 이후에 규칙이 완화된다고 말했습니다.

솔방울과 소나무 사진

운세의 일치는 여전히 엄청난 가치가 있습니다. 별자리를 평가하는 Astro-Vision의 전무이사 Arjun Ravindran은 이렇게 말했습니다. 인도익스프레스.com , 당사 웹사이트의 운세 관련 검색어 중 약 33%가 결혼과 관련되어 있습니다. 이러한 서비스를 결혼 포털과 통합하려는 지속적인 요구는 중매 결혼 설정에서 별자리 짝짓기가 계속해서 중요하다는 것을 보여줍니다. 또한 사람들은 점성술을 사용하여 별자리를 맞추는 것뿐만 아니라 결혼 후의 삶에 대해 더 많이 이해합니다.



부모뿐만 아니라 약 58%의 밀레니얼 세대도 웹사이트에서 운세 상담을 선택합니다. 일화적인 증거에 따르면 어떤 사람이 예비 신부나 신랑에게 관심이 없을 때 그들이 아니오라고 말하는 편리하고 사회적으로 용인되는 이유로 별자리 일치의 부족을 인용한다고 Ravindran은 덧붙였습니다.



성별 고정 관념은 남성과 여성의 경우 중매 선호도를 나타냅니다. 여성의 가족은 일반적으로 동등하거나 더 부유한 짝을 찾는 반면, 남성의 가족은 여성이 얼마나 잘 적응할 수 있는지에 초점을 맞춘다고 Lodhavia는 말했습니다. 그들은 실제로 경력을 우선시하거나 강조하지 않습니다. 이러한 패턴은 남녀 모두에게 실제로 데이트 시장을 탐색할 때뿐만 아니라 개인에게도 내재되어 있습니다.

그러나 반정식 결혼에서는 부모뿐 아니라 남녀도 자신의 취향을 분명히 한다. 예를 들어, Goswami의 고객 중 남자는 일반적으로 잘 생기고 학력이 높으며 세련되고 적절한 사회적 서클이 있는 아내를 찾습니다. 게다가 여성은 직업과 개인 생활의 균형을 맞출 수 있어야 합니다. 물론, 그들은 도움이 있기 때문에 스스로 집안일을 할 필요는 없지만 감독할 수 있어야 한다고 Goswami는 말했습니다.



애리조나에 있는 메스키트 나무의 종류

또 다른 중요한 기준은 여성이 잠재적인 남편보다 젊어야 한다는 것입니다. 소녀가 소년보다 몇 개월 더 많다고 해도 문제가 있습니다. 일반적으로 사람들은 한 살 어린 소녀부터 34살 차이까지 같은 또래의 소녀들을 찾는다고 고스와미는 말하며 키도 중요한 요소라고 덧붙였습니다. 잘 어울리는 것은 소년의 기준”이라고 덧붙였다.



반면에 여자는 동갑이거나 34세 이상인 파트너를 찾습니다. 한 가지 중요한 변화는 그들이 더 이상 자신의 경력을 위해 다른 도시로 이사하기를 원하지 않는다는 것입니다. 실제로 여성들은 2등급 또는 3등급 도시보다 대도시를 선호합니다.

학력도 중요합니다. 남성과 여성은 일반적으로 잠재적 파트너가 유사한 학업 자격을 갖기를 기대합니다. Goswami의 고객은 남성이나 여성이 해외에서 공부했다면 이상적으로는 자신의 배우자도 해외 유학을 갔으면 합니다.

온라인 중매온라인 결혼은 인도 전역에서 약 600만 명의 사용자를 대상으로 합니다. (출처: 게티 이미지)

온라인 대 오프라인 매치메이킹

결혼 웹사이트는 카스트와 커뮤니티를 넘어 다양한 잠재적인 매치를 통해 서핑하는 과정을 쉽게 할 수 있지만 이러한 포털에 관해서는 신뢰가 부족합니다. Lodhavia는 인도에서 중매의 궤적을 설명하면서, 사람들은 일반적으로 신뢰할 수 있는 소셜 네트워크에 의존하는 것을 선호한다고 말했습니다. 첫째, 친구와 가족을 통해 생체 데이터를 공유하고 사람들을 만나려고 합니다. 그들이 성공하지 못하면 중매인 및 기타 결혼 기관으로 향합니다. 모든 커뮤니티에는 고유한 선호도가 있습니다. 일부는 기본적으로 신뢰를 제공하고 커뮤니티 내에서 사람들이 일치하도록 돕는 중개자 역할을 하는 팬디트에게 갑니다. 이것이 그들에게 효과가 없을 때, 그들은 광고처럼 작동하는 온라인 결혼 웹사이트로 이동합니다.

온라인 중매와 달리 오프라인은 추천을 통해 이루어지므로 내재된 신뢰가 있습니다. 온라인 플랫폼은 그러한 신뢰를 제공하지 않으며 몇 가지 기본적인 검증을 수행하지만 사기 행위를 조사하지 않습니다. 예를 들어 Goswami의 중매 프로세스에는 후보자에 대한 배경 검증이 있습니다. 여기에는 가족의 거주지를 방문하고 잠재적인 성냥 및 가족과 개인적으로 상호 작용하는 것이 포함되며, 이는 온라인 포털에서 제공하지 않습니다. 가족에 대한 올바른 보고나 피드백을 항상 받는 것은 아닙니다. 가까운 서클에 있는 가족에 대해 문의할 때 올바른 보고를 할 수도 있고 그렇지 않을 수도 있기 때문입니다. 따라서 하나의 보고서가 아닌 2~3개의 보고서를 통해 이상적으로 확인합니다. 우리는 일반적으로 최대 투명성을 위해 이웃, 비즈니스 및 동료 참조의 세 가지 참조를 제공합니다. 유료 회원이 되면 거주지를 방문하여 세부 사항을 확인하고 가족 및 후보자와 상호 작용합니다.

반면에 온라인 결혼은 인도 전역에서 600만 사용자에게만 제공되며 이는 결혼하는 사람들의 극히 일부에 불과하다고 Lodhavia는 말했습니다. KPMG의 조사에 따르면 1억 500만 명의 독신자와 6,300만 명이 적극적으로 삶의 동반자를 찾고 있습니다. 따라서 수많은 결혼이 실제로 중매인을 통해 오프라인에서 일어나고 있다고 그는 말했습니다.