화를 내며 뒤돌아보지 마라

LTTE 전사이자 여성 정당 대표가 남긴 솔직한 회고록으로 인해 타밀 커뮤니티가 분열된 이유는 무엇입니까?

타밀리니; 2009년, 스리랑카 군인이 푸투마탈란에서 화염에 휩싸인 마을을 바라보고 있다. (Photo: Reuters)

스리랑카 북부 지역은 지구상에서 가장 아름다운 곳 중 하나입니다. 바다는 남쪽을 제외한 세 방향에서 녹색으로 반짝이는 평야의 가장자리를 흠뻑 적십니다. 도로는 석호를 가늘고 곧은 띠로 분할하여 작고 인구 밀도가 낮은 마을이나 질서 있고 놀라울 정도로 깨끗해 보이는 번화한 마을에 도달합니다. 나는 지난 달에 거기에 있었다. 6년 전에 그 땅에서 전쟁이 일어났다는 것은 상상하기 어려웠습니다. 전쟁은 비참, 궁핍, 파괴, 그리고 마침내 죽음이라는 사실을 우리에게 상기시켜 주는 것이 틀림없습니다.

6년 전, 수십만 명의 민간인이 갇힌 이 작은 땅은 무거운 포의 파편과 공중 폭격, 미사일의 표적이 되었습니다. 좌초된 사람들은 기다리는 것 외에 다른 선택이 없었습니다. 스리랑카 군대가 타밀족으로 태어난 범죄로 그들을 총검이나 근거리에서 쏘면, 세계에서 가장 무자비한 테러 조직 중 하나인 타이거즈가 그들을 산호초로 만들어 인간의 방패로 사용했습니다.

그것은 더러운 전쟁이었습니다. 아마도 최근 역사상 가장 더러운 전쟁이었을 것입니다. LTTE의 수장인 Velu Pillai Prabakharan은 회개하지 않는 살인자였으며 그의 명령에 따라 자행된 살인 및 암살 목록은 거의 끝이 없습니다. 반면에 스리랑카 정부는 폭력적인 반대파에 대해 항상 무자비하게 대처했습니다. 1970년대와 1980년대에 그들은 자나타 비묵티 페라무나(JVP) 활동가를 아무런 가책 없이 죽였습니다. 타밀인들과도 비슷한 전술을 채택했습니다.

책 표지(L); 그리고 LTTE 책임자 Prabhakaran.

스리랑카 역사에서 이 추잡한 시기에 대해 이야기하는 몇 권의 최근 책이 있습니다. 콜롬보에서 유엔 대변인으로 전쟁에 대한 링사이드 뷰를 갖고 있던 Gordon Weiss는 The Cage(2011)라는 책에서 전쟁과 그 기원에 대한 흥미진진한 설명을 썼습니다. 전쟁 중 BBC 특파원이었던 프랜시스 해리슨(Frances Harrison)은 2012년 《죽은 자들을 계속 헤아려》(Still Counting the Dead)에서 생존자들의 이야기를 들려주었다. Samanth Subramanian은 This Divided Island(2014)에서 이 전쟁의 이야기를 화려한 산문으로 씁니다. KM Desilva의 Sri Lanka and Defeat of the LTTE(2012)가 싱할라의 관점을 우리에게 준다면 N Malathy의 A Fleeting Moment in My Country(2012)는 지난 1년 동안 전쟁터에서 시간을 보낸 타밀 자원봉사자의 경험을 말해줍니다. 전쟁의 날.

그렇다면 S Thamilini의 타밀어 책 Oru Koorvalin Nizhalil(In the Shadow of the Sharp Sword)이 독특한 이유는 무엇입니까?

Thamilini는 이상주의자 여학생으로 LTTE의 여성 정치 세력의 수장이 되었습니다. 1991년에 그녀는 타밀 전사들의 장례식에서 연주된 학교 밴드를 이끌고 있었습니다. 그 광경에 감동하여 그녀는 운동에 합류했습니다. 그녀는 많은 전투 대형의 일원이었고 중요한 전투에 참여했습니다. 그녀는 사다리를 올라 2000년에 여성 정치 단체의 수장이 되었습니다. 그녀는 운동 내에서 여성의 권리를 위해 싸웠고 어느 정도 성공을 거두었습니다. 그녀는 국제 포럼에서 LTTE 여성의 정치적 얼굴이었습니다.

2009년 전투가 LTTE의 참패로 끝나자 그녀는 군복을 벗고 민간인과 어울려 도주하기를 희망했습니다. 그러나 그녀는 신원이 확인되어 체포되었습니다. 그녀는 감옥에서 몇 년을 보냈고 2013년에 천박한 싱할라족 인권 변호사의 도움으로 석방되었습니다. 그녀는 감옥에서 인간, 심지어 싱할라족도 평화롭게 살기를 원한다는 것을 발견했습니다. 그녀는 전쟁 중에 셀 수 없이 많은 죽음을 맞았습니다. 그러나 작년에 암을 가장한 43세의 나이에 죽음이 그녀를 압도했습니다. 그녀는 자신을 괴롭히는 질병에 대해 충분히 알고 있었고 타밀 사람들에게 몇 가지 사실을 알려야 한다고 생각했습니다. 결과는 이 극복할 수 없는 책입니다.

Vavuniya 캠프에서 Jaffna에서 온 타밀 난민. (사진 제공: Praveen Jain)

그녀는 모든 타밀 사람이 묻는 질문에 대답하는 것을 두려워하지 않습니다. 그토록 많은 희망과 수십만 명의 삶을 바탕으로 세워진 운동이 마침내 무의미한 제로가 된 이유는 무엇입니까? 그녀는 책에서 그런 불편한 질문에 답한다.

타밀리니가 LTTE 슈프리모를 싫어하게 된 것은 아니다. Prabhakaran에 대한 그녀의 존경은 여전히 ​​더럽혀지지 않았다는 것이 책에서 분명합니다. 그러나 그녀는 그의 말년에 그가 취한 변명의 여지가 없는 입장에 대해 비판적이었습니다. 예를 들어, 그녀는 스리랑카 군대가 통제하는 지역으로 탈출하는 것을 막기 위해 타밀족 민간인의 다리를 쏘는 것에 대해 다른 여성 지휘관인 Vidusha와 나눈 대화를 나레이션합니다. 지휘관의 말에 따르면 우리 소년들은 묻습니다. 어떻게 아버지, 어머니, 형제 자매를 쏠 수 있습니까? 우리는 스스로 총을 훈련하고 죽을 수도 있습니다.

LTTE의 딜레마는 무기로 가득 차 있지만 전투에서 사용할 사람이 충분하지 않다는 것입니다. 지도부가 찾은 해결책은 내키지 않는 젊은이들(대부분이 미성년자)을 압박하고 적절한 훈련도 받지 않은 채 전쟁터로 보내는 것이었다. 그녀는 이 용서받을 수 없는 행동에 결코 화해할 수 없었다는 것이 책에서 분명히 드러난다. 그녀는 호랑이를 사랑했던 바로 그 사람들이 전쟁으로 인한 해소되지 않은 비참함 때문에 그들을 몹시 미워하기 시작했다고 말하면서 명백한 고통으로 말합니다.

그녀는 또한 타밀 사회가 운동의 패배 후에 돌아온 LTTE의 여성 전사들을 어떻게 받아들였는지 알려줍니다. 이대로 돌아가기보다는 청산가리 캡슐을 물어뜯어야 한다는 반응이었다. 그녀는 자신의 경험이 무기를 들고 복수를 하는 것으로는 선을 행할 수 없으며 사회의 발전으로 이어질 평화라는 것을 배웠다고 말합니다.

이 책은 타밀어 서클에서 작은 폭풍을 만들었습니다. 압도적 다수의 타밀어 독자들이 환영했습니다. 그러나 Diehard LTTE 지지자들은 이 책이 적어도 부분적으로 대필이고 운동을 비판하는 구절이 운동의 적들에 의해 사망한 후 삽입된다는 캠페인을 시작했습니다. 그러나 그녀의 책을 읽는 중립적인 사람이라면 누구라도 즉시 작품의 뜨거운 열기를 느낄 것입니다. 이 책은 더 많은 독자를 확보할 가치가 있으며 영어로 번역되어야 합니다.

PA Krishnan은 타밀어와 영어를 구사하는 작가입니다.