서평 – 베드타임 스토리/블랙 튤립: 각본 스토리

17년 동안 검열된 Kiran Nagarkar의 희곡은 서사시를 전복적으로 재구성하는 훌륭한 전통에 속합니다.

장엄한 웃음: Satish Shah는 Jaane Bhi Do Yaaro에서 Draupadi와 Naseeruddin Shah Bheem을 연기합니다.

제목: 베드타임 스토리/블랙 튤립: 각본 스토리
작가: 키란 나가르카르
발행자: 네 번째 부동산
페이지: 304
가격: 650루피

Kiran Nagarkar의 취침 시간 이야기는 비상 사태가 끝나기 직전인 1977년에 작성되었습니다. Vigilante 검열로 인해 17년 동안 게시판에서 제외되었으며 4th Estate가 Black Tulip(Dumas의 소설과 관련 없음)이라는 제목의 영화 대본으로 연속적으로 훌륭한 양장본을 꺼낼 때까지 출판사를 찾고 있었습니다.

신화와 현대 현실 사이를 오가는 마하바라타의 이야기를 다시 들려주는 이 연극은 우리로 하여금 경탄할 만한 자제력으로 끔찍한 범죄 행위를 지켜보고 지켜보게 하는 민족적 특성인 무관심을 표제합니다. 그의 서문에서 Nagarkar는 1984년과 2002년 폭동을 포함하여 일련의 정치적 분노를 나열합니다.

Bedtime Story는 1978년에 검열 위원회에 갔고 78개의 추천 컷과 함께 돌아왔습니다. 수치적 우연의 일치를 제외하고는 문화적 폭력의 무작위적 행위로 보였다. Nagarkar는 인도 서사시를 전복적으로 재구성한 수백 명의 사람들보다 어떤 식으로 더 많은 죄를 지었습니까? 파괴적인 중세 여성의 라마야나부터 옴 푸리가 CIA 그늘에서 비엠으로 등장하는 슬랩스틱 마하바라타 장면에 이르기까지 활기찬 작물입니다. 아베 샨트, 가다다리 빔, 샨트. 최근 Devdutt Pattnaik은 40분 동안 푸시된 36개의 트윗에서 세계 최대의 서사시를 다시 말했습니다. 간결한 스타카토와는 별개로 이 계정은 Mahabharata 팬들에게 심각한 위반인 매우 중요한 개를 생략합니다.

Mahabharata는 현실 세계의 복잡성과 윤리적 모호성을 묘사하지만 지상의 신에 관한 신성한 텍스트인 Ramayana조차도 억압받는 자의 관점에서 이야기를 전하기 위해 전복되었습니다. GN Devy는 부족의 구전 전통에서 반 라마야나를 편집했습니다. 하나는 라바나가 땅을 굴러다니는 무력하고 팔다리가 없는 아이입니다. 정말 폭군이 아닙니다.

2012년 Zubaan은 Aditi Menon과 Vandana Singh이 편집한 Breaking the Bow의 라마야나에 기반한 다양한 현대 사변적 이야기를 출판했습니다. 저자로는 K Srilata, Tabish Khair, Priya Sarukkai Chhabria, Tori Truslow 및 Manjula Padmanabhan이 있습니다. 지난 10년 동안 Surpanakha 에피소드를 리프링한 Amit Chaudhuri는 그 컬렉션에 없었습니다.

Upakatha(Folk Tales)에서 Tamil 거리 연극 활동가 Pralayan은 Rama의 입에 정치적인 말을 넣었습니다. Vishwamitra가 나에게 말했기 때문에 나는 Tadaka를 죽였습니다. Sugriva가 나에게 말했기 때문에 나는 Vali를 죽였다. 이제 당신은 나에게 말하고 있습니다. Shambuka를 죽이십시오! 나는 지금까지 내 자신이 원하는 것을 한 적이 없습니다. 너희들은 언제까지 너희들의 목적을 위해 나를 계속 이용하겠느냐?

같은 연극에서 Ekalavya는 Arjuna를 쏘고 Nishadha에서 짐을 보냈습니다. 베드타임 스토리에서 그는 엄지손가락이 구루닥시나로 요구될 때만 드로나차랴를 만지작거렸다. 그는 스승의 흙상 앞에서 활쏘기를 하였기 때문에 흙을 주워 침을 뱉고 엄지손가락으로 빚어 그것을 드렸다: 스승처럼, 선물처럼.

Hastinapur의 궁전과 UN 총회에서 동파키스탄의 오두막에 이르기까지 Nagarkar는 부서지고 뒤틀린 이야기를 제공합니다. 주사위 게임에 걸린 것: 공작 왕좌, 이스탄불의 톱카피 궁전, Mitsubishi Corporation, 숫자 라켓에 대한 모든 권리, Deep Throat의 딸, 록히드, 세계 은행, 마피아, Mossad에 대한 모든 권리… , 진짜.

Nagarkar는 다음과 같은 검열 위원회의 질문에 당황했습니다. 원래 신화를 왜곡하는 이유는 무엇입니까? 그러나 그것이 바로 문제였습니다. 또 다른 위대한 마하바라타 번역가인 C Rajagopalachari는 자신의 서사시의 서문에서 다음과 같이 선언했습니다. 이 서사시를 충실히 듣는 것은 그것을 사랑하고 고상한 영향력을 받는 것이라는 것이 저의 소중한 믿음입니다. 그러나 Nagarkar의 합창은 경건한 주문을 깨뜨리기 위해 계산된 어조로 말합니다. 우리 자신의 작은 세계로 돌아가는 것은 이와 같은 연극 후에 축복받은 안도감입니다. 남의 일에 끼어들지 않고, 그저 우리의 작은 질투를 하며 아이들을 결혼시키고, 친구들과 차를 마시고, 아침에는 신문을 하는 것뿐입니다. 가끔 부족의 눈이 뽑히거나 오두막이 불타거나 땅이 약탈되었다는 소식이 있습니다. 하지만 그 예외는…

여기에는 많은 상승이 진행되지 않고 도덕적으로 마비 된 사회가 고통스럽게 노출됩니다. 필요할 때 제 기능을 하지 않는 혀를 머리 속에 넣어두는 것이 무슨 소용이겠습니까? 진화는 그에게서 인간의 꼬리를 가져갔습니다. 언젠가는 그의 혀를 빼앗을 것입니다.

침엽수와 낙엽수의 차이

하지만 당장은 아닐 수도 있습니다. Pralayan의 Eklavya는 사회가 다양성을 유지하는 한 서사시가 버전화될 것이라고 주장합니다.

질문자: Ekalavya, 당신은 Mahabharata의 이야기에 빠져 있는 사람들에게 충격을 줍니다.

Ekalavya: 당신은 당신이 받아들일 수 있는 이야기를 했습니다. 나는 내가 받아들일 수 있는 이야기를 한다.