서평 – 아마다바드: 세계 속의 도시

Ahmedabad의 강력한 스케치와 공동체 폭력에 너무 자주 공모합니다.

사바르마티 강변. (출처: Javed Shah의 Express Photo); 책 표지(삽입)

By: 자히르 잔모하메드

제목 - 아마다바드: 세계 속의 도시
작가: 암리타 샤 |
발행자: 블룸즈버리 인도 , 페이지: 196 , 가격: 499루피

Amrita Shah의 강력한 새 책 Ahmedabad: A City in the World의 끝부분에서 그녀는 한 남자가 구자라트 주 Ahmedabad의 번화한 교차로를 가로질러 부서진 차를 밀고 가는 것을 묘사합니다. 아무도 그를 지나치지 못하게합니다. 샤는 아무도 그를 도우러 오지 않는다고 말합니다.

이것은 Shah가 196페이지의 얇은 책 전체에 걸쳐 메아리치는 주제입니다. Ahmedabad는 공범자의 도시입니다. 실제로 그녀는 중국 작가 Bei Dao의 '공범자'라는 시로 책을 시작하기도 합니다. 그녀의 책 전체에서 그녀는 2002년 구자라트 폭동과 그 사건에 대한 도시의 광범위한 수용으로 돌아갑니다. 한 장면에서 구자라트 힌두교 어머니는 아들의 반무슬림 견해를 한탄하면서도 아들을 시정하지 않는 것을 정당화하며 '나는 울었지만…

Shah는 다음과 같이 말합니다. '하지만'은 내가 아마다바드에서 찾을 수 있는 공감에 가까웠습니다. 그것은 도시의 감동적이고 중요한 기소이며 Shah가 1인칭 대명사를 사용한 몇 안되는 순간 중 하나입니다. 그러나 Shah는 Ahmedabad가 공동체 폭력을 너무 자주 수용하는 것에 대해 불편한 질문을 제기한 것에 대해 칭찬을 받을 만하지만, 나는 그녀가 이 주제를 넘어 도시의 다른 측면, 즉 기이함, 독특한 유머 감각, 엄청난 2002년과 전혀 관련이 없는 다양한 캐릭터들이 등장합니다.

이름이 있는 산 나무 사진

이것은 구자라트에 대한 Shah의 두 번째 책입니다. 그녀의 첫 번째 책은 인도 우주 계획의 아버지로 널리 여겨지는 아메다바드의 비크람 사라바이를 소개했습니다. Shah는 이 책으로 New India Foundation Fellowship을 받았고 그녀가 보고한 대부분의 기간은 2009년부터 2010년까지로, 나렌드라 모디가 인도의 총리가 된다는 아이디어가 여전히 터무니없게 보였던 2010년입니다. 모디는 잠깐 등장할 뿐이고 그것이 이 책의 강점이자 약점이다.

예를 들어, Shah는 Sabarmati 강변 프로젝트에 관한 장에서 역동적인 Ahmedabad 건축가 Bimal Patel이 개발한 12km 콘크리트 산책로를 조사합니다. 이 프로젝트는 Modi가 Gujarat에서 집권하기 전에 시작되었으며 Shah는 Patel에 대한 사랑스럽고 짧은 프로필을 제공하지만 그녀가 Ahmedabad 주민들이 이 새로운 공간과 어떻게 관련되는지 조사했으면 좋았을 것입니다. 아메다바드의 많은 젊은이들은 강변을 모디가 거창하게 생각하고 계획을 실행할 수 있는 능력의 결정적인 증거로 모디의 최고의 성공으로 보고 있습니다. 그러나 내가 아마다바드의 젊은이들에게 강변에 대해 무엇을 좋아하는지 물었을 때 대부분은 프로젝트를 방문한 적이 없다고 말합니다. 아마다바드는 이런 곳이 마땅하다고 합니다.

왜 그렇게 많은 젊은이들은 그들의 도시에서 결코 사용하지 않을 것 같은 물건을 갖기를 원합니까? 그리고 이것은 아메다바드가 정당한 대가를 받은 적이 없는 도시라는 모든 계층과 지역 사회 전반에 걸쳐 존재하는 만연한 사고 방식에 대해 무엇을 시사합니까? Shah는 이것을 탐구하지 않으며, Ahmedabad의 젊은이들이 Modi를 어떻게 받아들였는지조차 밝히지 않습니다. Modi의 부상이 도시의 분위기를 바꾼 에너지로 많은 사람들을 채웠다는 점을 감안할 때 부끄러운 일입니다.

다른 곳에서 나는 Shah가 그녀의 보고에 더 깊이 밀어붙이기를 바라는 부분이 있었습니다. 그녀는 봄베이 호텔로 알려진 거대한 쓰레기 매립장 옆에 사는 무슬림에 대한 설명을 제공합니다. 이 거주자들 중 많은 수가 2002년 폭동 중 실향민이 된 후 이 지역에 왔습니다. Shah는 미국 소설가 Toni Morrison의 말을 빌리자면 당신의 이름을 담을 수 없는 마을의 변두리에서 사는 것이 어떤 것인지 설명합니다. 그러나 Shah는 이 지역의 무슬림 거주자 중 얼마나 많은 사람들이 무슬림 NGO와 의회 정당에 의해 열악한 주택에 속았는지에 대해서는 언급하지 않으며, 둘 다 오늘날까지 봄베이 호텔 거주자들에게 잘못된 약속을 계속 제공하고 있습니다.

하지만 무엇보다 나는 샤의 책이 더 길기를 바랐다. 나는 SEWA의 Ela Bhatt나 Old City의 유대인 시인 Esther David와 같은 Ahmedabad의 여성들이 때때로 도시 자체에 대한 이야기를 뒤로 밀고 여성과 사회의 소외된 부분을 위한 공간을 만든 방법에 대한 섹션을 좋아했을 것입니다.

그러나 Shah의 책에서 절대적으로 기쁘게 남아 있는 것은 그녀의 시적 글쓰기 스타일과 놀라운 묘사력입니다. 나는 그녀의 책의 일부, 특히 그녀가 몇 페이지에 훌륭하게 요약한 Ahmedabad의 역사에 대한 통찰력을 다시 읽었습니다. 그녀의 산문은 강요되고 소란스러운 느낌 없이 감정을 전달합니다.

그녀는 '연'이라는 포스트 스크립트로 끝맺는다. 이 챕터는 이것만으로도 이 책을 읽을 가치가 있는 강력한 챕터다. 그것은 단순한 이야기입니다. 한 소년이 땅에 떨어지는 연을 날고 있습니다. 책의 많은 부분과 마찬가지로 이 책은 상징성이 풍부합니다. 교통 체증은 왜 지나갔는지 Shah는 궁금해합니다.

나는 아마다바드에 대한 철저한 이야기를 듣고 싶어 이 책을 읽었다. 그렇지 않다. 그것은 도시의 안일함을 시험하는 것입니다. 결국 이것은 Shah의 책에서 가장 좋은 점일 수 있습니다. 그녀는 Ahmedabad가 자신, 사마귀 및 모든 것을 볼 수 있도록 거울을 만들었습니다.

Zahir Janmohamed는 구자라트의 Ahmedabad에 거주하는 프리랜서 작가입니다.