홀로코스트에 맞서는 폴란드 예술가의 작품을 전시하는 박물관

Sasnal은 폴란드에서 가장 저명한 살아있는 예술가 중 한 명입니다. 그의 작품은 뉴욕 현대 미술관, 솔로몬 R. 구겐하임 미술관, 런던 테이트 모던 미술관, 파리 퐁피두 센터 등에 소장되어 있습니다.

Sasnal의 작품은 뉴욕 현대 미술관, 솔로몬 R. 구겐하임 미술관, 런던 테이트 모던 미술관, 파리 퐁피두 센터 등에 소장되어 있습니다. (출처: AP)

바르샤바 유대인 역사 박물관은 목요일 나치 독일군이 유럽의 유태인과 다른 잔학 행위를 저지른 폴란드 홀로코스트의 오래 지속되고 우울한 존재에 맞서는 유명한 폴란드 예술가의 작품을 전시하는 전시회를 열었습니다.

Wilhem Sasnal: 그러한 풍경은 목요일 POLIN 폴란드 유대인 역사 박물관에서 열렸습니다. 전시된 수십 개의 회화와 드로잉은 국가의 육체적, 정신적 풍경에서 홀로코스트와 불안한 과거를 다루는 어려움에 직면합니다.

유대인이 아닌 사스날은 20년 동안 이 역사와 씨름해 왔습니다. 48세의 그는 과거에 직면해야 하는 세대적 필요성을 설명했습니다. 또한 폴란드 사회의 일부가 폴란드가 나치 독일에는 폴란드인들이 국가의 유태인 학살과 약탈에 가담하기도 했습니다.

Sasnal은 또한 폴란드가 종종 불공정한 평가를 받는다는 점을 인정했습니다. 때로는 폴란드 외부의 사람들이 더 큰 그림을 놓치는 경우가 있습니다. (출처: AP)

제2차 세계 대전 이후 수십 년 동안 폴란드인의 희생과 명예가 역사적 기억을 지배하는 주제로 그러한 논의는 금기시되었습니다. 그러나 1989년 공산주의의 몰락과 함께 새로운 개방이 시작되면서 학자와 예술가들은 반유대주의와 독일 범죄에 대한 일부 폴란드인의 참여에 대해 공개적으로 연구하고 말하기 시작했습니다. 새로운 책이나 영화가 나올 때마다 신경이 날카로워졌습니다.

Sasnal은 2차 세계 대전의 역사가 1989년까지 알려지지 않았다고 말했습니다.

그는 학자들이 1941년 Jedwabne 마을에서 폴란드인에 의해 수백 명의 유대인을 살해한 것을 포함하여 폴란드인의 전시 범죄를 폭로하기 시작했을 때 매우 충격적이었다고 말했습니다.

처음에 나는 분노와 수치심을 느꼈다고 그는 AP통신에 말했다.

그리고 사람들이 그것을 인정하고 싶어하지 않는다는 것을 보는 것은 여전히 ​​너무 어렵습니다. 사람들은 완전히 거부하며 이것이 폴란드 정부의 주류 태도입니다.

Sasnal은 폴란드에서 가장 저명한 살아있는 예술가 중 한 명입니다. 그의 작품은 뉴욕 현대 미술관과 솔로몬 R. 구겐하임 미술관, 런던 테이트 모던 미술관, 파리 퐁피두 센터 등에 소장되어 있습니다.

Sasnal은 또한 폴란드가 종종 불공정한 평가를 받는다는 점을 인정했습니다. 때로는 폴란드 외부의 사람들이 더 큰 그림을 놓치는 경우가 있습니다.

폴란드는 수백만 명의 폴란드 시민(약 2백만 명의 기독교인 폴란드인과 3백만 명의 유대인)을 살해한 독일군에 의해 점령되었습니다. 많은 폴란드인들이 국내외에서 독일인들과 싸웠고 국가는 나치 독일과 결코 협력하지 않았습니다. 수천 명의 폴란드인이 유대인을 구하기 위해 목숨을 걸고 Yad Vashem에 의해 인정되었습니다.

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그러나 Sasnal은 폴란드인이 좋은 점과 함께 나쁜 점을 인정해야 한다고 믿습니다.

그런 복잡한 과거를 받아들이지 않으면 우리는 심판을 받고 오판을 받게 될 것”이라고 말했다.

이 전시회는 홀로코스트에 대해 어떤 식으로든 접촉하는 20년의 작업으로 구성되어 있습니다. Sasnal이 다른 주제를 다루면서도 작업한 작업입니다.

가장 오래된 것들은 영감을 받았습니다. 만화가 그의 Mau 책에 있는 Art Spiegelman의 홀로코스트 만화 이야기. 올해는 특히 이번 전시를 위해 최신작들이 만들어졌다.

이전 죽음의 수용소에 대한 그림이 있지만 항상 맥락화되어 있으며 Sasnal의 자전거나 그의 아내가 아우슈비츠의 문에서 차 안에서 바라보고 있습니다. 죽음의 수용소만을 묘사하는 것은 너무 진부하고 잔인할 것이기 때문이라고 그는 말했습니다.

아우슈비츠 그림은 그와 그의 아내가 1월 1일 신년 전야 파티를 마치고 집으로 돌아오는 길에 추모 장소를 지날 때 제작되었습니다. 수백만 명이 전 세계에서 이 장소를 방문합니다. 그러나 인근 크라쿠프에 사는 사스날을 포함한 많은 폴란드인에게 대량 학살 추모 장소의 존재는 일상 생활의 풍경의 일부입니다.

이스라엘과 국경을 접하고 있는 폴란드의 상상된 지도 그림은 수세기 동안 유태인의 고향인 폴란드에서 유태인과 폴란드인의 오랜 공존을 상기시킵니다.

히틀러의 초상화는 검은 페인트로 덮여 있고 나무 막대로 그어져 있는데, 비유적으로 묘사하기에는 너무 극단적인 악입니다.

반유대주의자인 프랑스 화가 에드가 드가(Edgar Degas)가 처음 만든 이미지를 바탕으로 그린 ​​그림은 홀로코스트를 위한 비옥한 토양을 만든 유럽 전역에 만연한 반유대주의를 상기시킵니다. 하나는 만자가 겹쳐진 드가의 작품을 모델로 한 목욕하는 여성을 연상시킵니다.

대중적인 상상 속의 집시 그림이나 아프리카의 고정 관념적인 이미지는 다른 집단이 유대인과 함께 오랫동안 사회에서 다른 집단으로 간주되어 온 방식을 보여줍니다.

개막을 앞두고 큐레이터 아담 쉼치크(Adam Szymczyk)는 이번 전시도 민족주의자들과 우익들의 분노를 촉발할 가능성에 대비했다.

그러나 이제 우익 정당이 국가를 운영하고 있으며 공공-민간 파트너십인 박물관의 공동 파트너이기 때문에 그는 반응이 더 조용할 것으로 예상했다고 말했습니다.

그는 자신과 Sasnal 모두 후회를 표현할 필요가 있다고 말했습니다.

이것이 우리가 다른 사람들을 대신해 미안하다고 말하는 방식이라고 생각한다”고 말했다. 다른 사람들은 '미안해'라고 말하지 않으니 우리가 해야 한다. 의무입니다.

전시는 1월 10일까지.